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“福建土楼”近日正式被列入《世界遗产名录》后，泉州土楼也引起了众多读者的关注。其实，作为泉州的主流媒体，本报长期关注本地的历史文化遗存，对包括泉州土楼在内的传统建筑曾多次进行了深度报道。此次福建土楼“申遗”的成功，对泉州土楼而言，无疑也是一个难得的机遇。本报就此联系有关专家，再次撩起泉州土楼那神秘的面纱。泉州也有土楼？是的，虽然这一传统建筑精品离现代都市人越来越远，但她毕竟是闽南传统建筑中不可或缺的一部分，在泉州“十佳古民居”中，永春县巽来庄土楼也占据了一席之地。泉州土楼的分布情况、保存现状如何？与列入“世遗”的永定、南靖土楼有何异同？是否也具有旅游价值？昨日，本报记者就这些问题采访了专家。
风格迥异于客家土楼
据专家介绍，泉州土楼一般规模较小，建得也较分散，主要分布在德化、永春、安溪等内地县，如安溪有20多座。另外，惠安、泉港、南安等个别沿海县也有。泉州土楼高度一般不大，多为两层结构；土楼外墙厚度较大，多达2－4米。另外，泉州土楼的外墙上筑防卫环廊相通，围墙四角建角楼以增强防卫能力。虽然外面都围着一层厚厚的墙，其内部建筑多为泉州传统的合院式结构。因此有的专家把泉州一些有名的土楼称为土堡，以示区别。这些土楼有圆形、方形两种，其内部建筑绝大多数为单元式结构，从形制和分布数量来看，受漳州土楼影响较大，而与闽西的客家土楼差别较大。
实用艺术传奇兼具
这些土楼既有居住、防御等实用性，在外观、用材、布局和装饰等方面也有艺术性。
据南建筑博物馆原馆长黄金良介绍，这些土楼虽然被建成了一个个防御工事，但毕竟是人们生活起居之所，因此建造者在土楼的构建上多处加以巧妙装饰，显示出较强的艺术性。例如，在永春县达埔镇新溪村的土楼“长泰堂”，有据说最早由三国时关羽创造的竹叶体石雕联。其大门两侧栏墙上的两面青石雕上，分别刻着一副竹画，画中竹枝遒劲，竹叶扶疏，细看之下，竹叶竟组成一个个汉字，连读之下，形成一副绝妙的对联：“青山四时常在色；绿竹长流不老春。”安溪县蓝田乡有一座土楼，其墙壁竟然是空心的，俗称“墙内走马”，一旦遇到匪盗来袭，居民就遁入墙内。德化县三班镇三班村的“大兴土楼”，也显示出高超的建筑技术和工艺水平，1985年9月列为德化县第三批重点文物保护单位。
另一方面，泉州土楼背后基本都有着为人所津津乐道的传奇故事，成为泉州这座历史文化名城厚重底蕴的注脚。
有待加强保护发掘价值
“危在旦夕呀！如果再不加以保护，很多都会慢慢消失了！”昨日，黄金良在谈到泉州土楼现状时，语气中满含忧虑。据介绍，由于很多土楼目前已经没有住户，只能任由风雨侵蚀。一些虽然列为各级文物保护单位，但因为保护经费短缺，保护也显得力不从心。安溪县官桥镇赤岭村有一座“护宗堡”土楼，有300余年历史，如今3层土楼坍塌得只剩两层。泉港的黄素石楼，虽然1992年被列为县级文物保护单位，最终也坍塌得只剩几堵残垣。
黄金良等专家建议，我市为数不多的土楼古堡应该借着福建土楼“申遗”成功的“东风”加以保护，进一步挖掘并开发利用这一独特的文化资源，让其成为我市旅游产业的新亮点。□本报记者
黄连茂 实习生 洪婷婷
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