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台湾国学大师龚鹏程今晚亮相厦门卫视开讲(图) |
1970-01-01 |
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【人物名片】龚鹏程，台湾师范大学国文研究所博士，台湾南华大学、佛光大学创校校长；2001年起，历任北京大学社会科学研究中心客座研究员，北京大学、清华大学等校客座教授。现为北京师范大学特聘教授。研究领域涉及中国文学、中国史学、中国哲学、中国宗教。正式出版的专著已有七十余种。
号称最会玩的国学大师，和古龙喝过酒、和金庸喝过茶的龚鹏程，今晚在厦门卫视“开讲”。
龚鹏程是位十分有风度的台湾学者，学生都迷他迷得不行。如今往来于大陆和台湾之间，“《庄子·逍遥游》说：‘北溟有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。是鸟也，海运则将徙于南溟。南溟者，天池也。’我就是那只大鹏鸟，飞来飞去，往来各地，讲学会友，访古览胜，喝酒，吃狗肉……”，国学大师引经据典，即便是轻松有趣的谈话，也离不开自己的老本行。
今晚，他将在厦门卫视《两岸开讲》，为厦门观众讲述一个国学从崛起到中断、死亡的故事。
大陆的国学热是社会热
记者：目前国学在台湾是什么样的一个情况？
龚鹏程：过去，高中课本里文言文的比例占到60%－70%，但是前些年“去中国化”，历史、古文课本作了很大调整，文言文降到45%，对整个语文教学有很大的冲击。现在情况应该会有改观。
记者：大陆现在也兴起一股“国学热”，与台湾相比怎么样？
龚鹏程：大陆的国学热是社会热，体制内部并不热。从两岸的比例来讲，台湾即便降到45%也还是比大陆高。《论语》、《孟子》也不是大陆学生必读的。现在没有任何一个专业叫做国学，学科划分没有作调整，所谓国学只是大家对传统文化有些需求。
打开书能与李白为友
记者：其实现在大陆也有不少反对的声音，觉得那些经典中的封建思想束缚人，没有必要去弘扬。
龚鹏程：哪个国家会把自己的传统文化丢掉？欧洲突飞猛进是因为文艺复兴运动，文艺复兴后几百年来进步很快。欧洲人为什么要读希腊、罗马的老掉牙的书？因为这会推动社会的进步和发展。一个民族文化的发展都需要建立在旧传统文化的基础上，重新咀嚼、消化，不然怎么可能有新的发展？我们小时候学习的都是过去人的经验，长大后才能面对新的事务，这是人的求学经过，是民族发展经过，天经地义，就像人必须要吃饭，如果反对那就是笨到极点了。
记者：就是说国学在今天仍有非常积极的意义。
龚鹏程：好处非常多，就像欧美如果不读莎士比亚，不读希腊三大悲剧，那要读什么？传统留下来的东西拓展了我们的语言词汇感觉，让我们学到了很多优美的词句。读书认识了很多字，知道每个字代表什么样的意思，从意思中明白了很多道理，温故而知新，慢慢丰富了我们的语言感觉，使用起来优雅、精细，有内涵，通过这些东西的学习变成有文化的人，对整个语言文字有所认识、体会。整个民族的语言、语感里面有很多对世界的观察和体会，靠这个东西才能提高我们的素养。过去文化名人的涵养、高度、素养，如司马迁通古今之变都是我们应该承袭的。生活中很难碰到李白，但打开书能与李白为友，交一些好朋友有利于提升人格，开阔视野。
明星学者只是一个过渡
记者：对于那些在《百家讲坛》上开讲国学的明星学者，不知道您是怎么看待的？
龚鹏程：中央台的节目出来后得到很大的回响，能受到那么大的关注，说明确实有挺大的社会需求。讲的人只要口齿清晰，内涵也还不错，大体上可以迅速成名。书卖得也好，供需关系不错。文化、学术界很多人批评这些明星学者，对他们提供知识的表达方法，包括整个节目制作的形态都很有争论。
我认为央视是公共电视台，节目面对的群众是一般的群众，受众设置为初中生，不可能讲得太深，一些地方太肤浅也很正常。因为观众的整体认识就到这个程度，讲的人能怎样呢？如果讲得太学术性，观众未必听得懂，曲高和寡。
明星学者只是一个过渡，可能再过几年没有谁会记得他们，但至少他们符合现阶段的社会需求，就需要这样的东西，引起大家注意。像于丹所讲的有很多人不满，市面上随之出现很多《论语》解读的书，这很好，现在很多读者读了于丹的书后还会看别人的书，于丹的书不可能垄断整个图书市场，还有很多书可以选择。先普及开来，以后再努力提高吧。
文/图 记者 龚小莞
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