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台湾国学大师龚鹏程今晚亮相厦门卫视开讲(图) |
1970-01-01 |
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【人物名片】龚鹏程,台湾师范大学国文研究所博士,台湾南华大学、佛光大学创校校长;2001年起,历任北京大学社会科学研究中心客座研究员,北京大学、清华大学等校客座教授。现为北京师范大学特聘教授。研究领域涉及中国文学、中国史学、中国哲学、中国宗教。正式出版的专著已有七十余种。
号称最会玩的国学大师,和古龙喝过酒、和金庸喝过茶的龚鹏程,今晚在厦门卫视“开讲”。
龚鹏程是位十分有风度的台湾学者,学生都迷他迷得不行。如今往来于大陆和台湾之间,“《庄子·逍遥游》说:‘北溟有鱼,其名为鲲。化而为鸟,其名为鹏。是鸟也,海运则将徙于南溟。南溟者,天池也。’我就是那只大鹏鸟,飞来飞去,往来各地,讲学会友,访古览胜,喝酒,吃狗肉……”,国学大师引经据典,即便是轻松有趣的谈话,也离不开自己的老本行。
今晚,他将在厦门卫视《两岸开讲》,为厦门观众讲述一个国学从崛起到中断、死亡的故事。
大陆的国学热是社会热
记者:目前国学在台湾是什么样的一个情况?
龚鹏程:过去,高中课本里文言文的比例占到60%-70%,但是前些年“去中国化”,历史、古文课本作了很大调整,文言文降到45%,对整个语文教学有很大的冲击。现在情况应该会有改观。
记者:大陆现在也兴起一股“国学热”,与台湾相比怎么样?
龚鹏程:大陆的国学热是社会热,体制内部并不热。从两岸的比例来讲,台湾即便降到45%也还是比大陆高。《论语》、《孟子》也不是大陆学生必读的。现在没有任何一个专业叫做国学,学科划分没有作调整,所谓国学只是大家对传统文化有些需求。
打开书能与李白为友
记者:其实现在大陆也有不少反对的声音,觉得那些经典中的封建思想束缚人,没有必要去弘扬。
龚鹏程:哪个国家会把自己的传统文化丢掉?欧洲突飞猛进是因为文艺复兴运动,文艺复兴后几百年来进步很快。欧洲人为什么要读希腊、罗马的老掉牙的书?因为这会推动社会的进步和发展。一个民族文化的发展都需要建立在旧传统文化的基础上,重新咀嚼、消化,不然怎么可能有新的发展?我们小时候学习的都是过去人的经验,长大后才能面对新的事务,这是人的求学经过,是民族发展经过,天经地义,就像人必须要吃饭,如果反对那就是笨到极点了。
记者:就是说国学在今天仍有非常积极的意义。
龚鹏程:好处非常多,就像欧美如果不读莎士比亚,不读希腊三大悲剧,那要读什么?传统留下来的东西拓展了我们的语言词汇感觉,让我们学到了很多优美的词句。读书认识了很多字,知道每个字代表什么样的意思,从意思中明白了很多道理,温故而知新,慢慢丰富了我们的语言感觉,使用起来优雅、精细,有内涵,通过这些东西的学习变成有文化的人,对整个语言文字有所认识、体会。整个民族的语言、语感里面有很多对世界的观察和体会,靠这个东西才能提高我们的素养。过去文化名人的涵养、高度、素养,如司马迁通古今之变都是我们应该承袭的。生活中很难碰到李白,但打开书能与李白为友,交一些好朋友有利于提升人格,开阔视野。
明星学者只是一个过渡
记者:对于那些在《百家讲坛》上开讲国学的明星学者,不知道您是怎么看待的?
龚鹏程:中央台的节目出来后得到很大的回响,能受到那么大的关注,说明确实有挺大的社会需求。讲的人只要口齿清晰,内涵也还不错,大体上可以迅速成名。书卖得也好,供需关系不错。文化、学术界很多人批评这些明星学者,对他们提供知识的表达方法,包括整个节目制作的形态都很有争论。
我认为央视是公共电视台,节目面对的群众是一般的群众,受众设置为初中生,不可能讲得太深,一些地方太肤浅也很正常。因为观众的整体认识就到这个程度,讲的人能怎样呢?如果讲得太学术性,观众未必听得懂,曲高和寡。
明星学者只是一个过渡,可能再过几年没有谁会记得他们,但至少他们符合现阶段的社会需求,就需要这样的东西,引起大家注意。像于丹所讲的有很多人不满,市面上随之出现很多《论语》解读的书,这很好,现在很多读者读了于丹的书后还会看别人的书,于丹的书不可能垄断整个图书市场,还有很多书可以选择。先普及开来,以后再努力提高吧。
文/图 记者 龚小莞
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