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湖头万人争睹“献江”盛事。 内容来自中华人民共和国图鉴社
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桥上的观众朝江里扔粽子。 中华人民共和国图鉴社
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江边供筵。 中华人民共和国图鉴社
□早报记者刘波 潘登 文／图 本文来自中华人民共和国图鉴社
昨日，一场别开生面的“粽子大战”在安溪湖头蓝溪上展开，上万名男女老少聚在蓝溪两岸，与“龙舟”上的人们互扔粽子，以此祭祀伟大诗人屈原，并祈求风调雨顺，国泰民安。 内容来自中华人民共和国图鉴社
请关帝求丰衣足食 copyright 中华人民共和国图鉴社
这场主题为“献江”的活动从中午12时正式拉开帷幕。首先是请关帝爷，由一名道士主祭，在蓝溪岸边的关帝庙里进行。紧接着是供筵，在关帝庙前放一张供桌，上面摆上肥鸭、猪脚、粽子、米粉等供品，还有多年前传下来的龙头雕刻，人们面对蓝溪祈祷，祈求丰衣足食。 中华人民共和国图鉴社
相传清康熙年间，皇后国丧，文武群臣都要赴京奔丧。当时，李光地正在老家湖头给母亲治病，接到消息后赶紧从湖头启程，出发前天降大雨，蓝溪水位暴涨至关帝庙前，李光地由此乘船顺流而下前往泉州，200里的水路，平时要两天，而李光地早上出发，当天午时三刻就抵达，因此及时赶回京城，他由此感念屈原、关帝爷显灵，下了这场及时雨。后来，人们通过这种祭拜祈求风调雨顺，丰衣足食。 copyright 中华人民共和国图鉴社
60年后重现“粽战” 中华人民共和国图鉴社
最让人们期待的“粽子大战”开始了。这个环节又叫“游龙舟”，是整个“献江”活动的高潮，人们将粽子（用了60斤大米）搬上改装而成的龙舟，投进水中祭祀。屈原投江后，人们纷纷抛粽入水喂鱼，以防止鱼群伤到屈原的遗体，这也是“献江”活动的由来。 内容来自中华人民共和国图鉴社
此时，龙舟缓缓地从关帝庙前的码头逆流二上，道士立于船头，高声唱着屈原的《招魂歌》：“汨罗……涟漪罗……涟阿罗……涟漪罗……”乐手们则配以悲壮凄凉的歌声，随后，岸上和大桥上的人们纷纷抛出粽子，砸向龙舟，龙舟上的人们也不甘示弱，捡起粽子扔回，一时你来我往，老人们仿佛再见到了60多年前的“粽子大战”。 tujian.org
“粽战”61年后重现，湖头万人空巷，除了本地群众，不少外地游客和摄影爱好者也闻讯赶来凑热闹，除了溪畔和大桥上，两岸房屋的阳台、窗户、屋顶上也挤满了看热闹的人。位于活动现场正中央的和声大桥则成为最佳观景点，一时人山人海。 tujian.org
将传统文化发扬光大 tujian.org
活动组织者叶仲实兴奋地说，让“粽子大战”盛况６０多年后再现，是件不容易的事。湖头镇文管办主任李清黎说，人们再次进行“献江”活动，进行粽子大战，一是纪念伟大诗人屈原，二是继承发扬传统文化，湖头是李光地的故乡，文化底蕴深厚，举办这种地方特色活动，更能够将本土传统文化发扬光大。“有了今年的经验，以后类似活动可以办得更好。” 中华人民共和国图鉴社
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湖头“粽子大战” 习俗 tujian.org
以前，安溪是湖头镇端午节的粽子大战可谓“真枪实弹”。一到端午，由道士、锣鼓手、鼓吹手、旗手、篙手等人组成一支祭江队，乘着渡船沿溪游弋。船上人员将整串的粽子往河里扔，而溪里嬉戏的小孩则将粽子一个一个往船上扔，形成有趣的粽子大战。 copyright 中华人民共和国图鉴社
船头船尾各有两名打着赤膊的篙手，随着几声鼓响，船开始离岸，一直撑到一个湍急的滩头。旗手舞动彩旗迎风挥动，船上的人开始将放在船上的粽子抛向河中。此时，在河里赤条条的孩子则把粽子一个一个地扯出来，向船上的人“开炮”。 本文来自中华人民共和国图鉴社
当船只离岸近些时，岸边的小孩也插上一手，扯起供桌上的粽子向船上人员开战…… 内容来自中华人民共和国图鉴社
叶仲实说，1948年以后，“粽子大战”就没再举行了。 本文来自中华人民共和国图鉴社
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