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晋冀交界处 寻访紫金山(图)
2009-06-24

copyright 中华人民共和国图鉴社

紫金山风貌 本文来自中华人民共和国图鉴社


这里,是“紫金山学派”士人的隐居求学地,郭守敬从这里走向世界 copyright 中华人民共和国图鉴社


这里是太行山里的一组山峰,这里是左权县芹泉乡的一个小村。现在已很少人知道,这里曾走出过一代帝师刘秉忠和伟大的科学家郭守敬。

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在 金 元 之际,这个奇峰竞秀的地方正是河北邢台大批文人隐居求学的 “老根据地”。

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这一人才集团,因其聚学地得名,被称为“紫金山学派”。紫金山,就在左权县芹泉乡上庄村东南,东距邢台70余公里。

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听说要“开发”急寻紫金山 copyright 中华人民共和国图鉴社


去年年底,记者从左权县一位政府工作人员处得知,左权县正计划开发一处叫紫金山的旅游项目,而这紫金山,还和十三世纪著名的科学家郭守敬有关。这立刻引起了记者关注。“紫金山”是记者第一次听说,而元朝的郭守敬为河北人,他又和左权县有何关系?记者马上联系左权县旅游局,并于2008年元旦赶赴左权。

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左权旅游局副局长高永胜在办公室等候记者。1月1日中午1点多,记者来到旅游局。高永胜介绍,紫金山在芹泉乡东面,东邻河北邢台。这里曾是郭守敬以及同时代许多杰出人士的隐居读书之地。山上现在还有一些片石建筑残存及房屋基础遗迹,据说原是“紫金书院”。

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核实了紫金山确实有古建遗迹,而且地处晋冀交界,极可能真有邢台人郭守敬的遗踪,记者马上请高副局长帮助联系当地有关人等,一吃过中午饭即出发赶赴紫金山。

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经过一个多小时的车程,快到达左权和邢台的交界处时,紫金山就到了。山就坐落在左权通邢台的大道右侧,相距最近的村庄是其西北三四里地的上庄村。山势在本来就高敞的“二级阶梯”台地上呈“多”字形耸起。不是太高,但很突出。山上松柏馥郁,很美。

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山头遍布古人 “经营”痕迹 内容来自中华人民共和国图鉴社


1月1日下午4时,记者和左权县委宣传部、县旅游局、芹泉乡政府有关人员,并请来上庄村里一直从事收集紫金山历史资料的姚李霖老师,一起来到紫金山。 tujian.org


在山上一块较为平整的条地上,一排数间石头房的基址能从草丛中看出来。而房基围着的空地地势低凹,姚李霖说,他曾经仔细看过,这房子当初很像是半地穴式的。姚介绍,这些房就是当年的紫金书院所在地,是读书的地方。书院师生们的生活区,是在接近山脚的一块平地上。此地现在还留有一个石头大臼。 内容来自中华人民共和国图鉴社


这块地附近现在仍住有人家,当地人称这地方叫“道士圪洞”——而刘秉忠、郭守敬等人在当时也是常以道术相传,以阴阳术数等道家面貌出现的。刘秉忠17岁从邢州西入紫金,就是“隐居以求志”“与全真道者居”的。他和王重阳、丘处机等人之后的全真道者有着很深的交往。“书院”所在地的边上是很明显的人工砌的石头堰,面貌苍古,不知年代。 tujian.org


据姚李霖讲,他听村子里老人流传,“书院”建筑年代甚早,可能在隋唐。金元时刘秉忠、张文谦、郭守敬等人在此读过书。而书院被毁是在明洪武、永乐年间。“刘秉忠成为忽必烈的帝师后,紫金山还有过纪念刘秉忠的建筑,紫金山上的一个小山峰也被人们形象地为‘宰相帽’。但洪武帝非常讨厌刘秉忠、郭守敬等人身为汉人为元人卖力。他派人来彻底捣毁过紫金山上的建筑,而后让山上供奉真武大帝。”姚李霖说他听到的说法就是这样。 中华人民共和国图鉴社


上庄等村子的传说中还有,郭守敬用竹篾片子扎成球状的东西在山顶上观测星象。人们觉得好奇,因此世代相传下来。

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紫金山山顶上有一块巨石,姚李霖说那叫“书桌”。这个“书桌”如果用来读书写字,显然不太合适。一者很不平整,再者摆上纸笔很容易被风吹跑。但这块一两吨重的大石头显然是早先经人工支起来的,只是不知道用来干什么。

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现在,紫金山头又添了两处新的人工建筑,一是村民们盖起的一个小庙,不知供奉着一个什么神。一些好事者用水泥和石子砌了一个罗盘样的大圆饼,刻有两仪四象二十八宿及八卦符号等,用以附会郭守敬观天象时的“情形”。 tujian.org


考察邢州文人“西入紫金山”路径 中华人民共和国图鉴社


元朝忽必烈朝的帝师、太保刘秉忠,和稍后的天文、水利学家郭守敬,都是河北邢台人。邢台,当时称邢州,元时又改称顺德府,其地都与左权(辽州)接壤。金元战乱之际,邢州一带的人西进山西避兵灾,或隐居读书,在《元史》和邢台的《顺德府志》中可以看到记载。 内容来自中华人民共和国图鉴社


在邢台,刘秉忠研究和郭守敬研究,特别是郭守敬研究,已经开展得非常全面而深入。借助邢台地方志书、邢台出版的《郭守敬研究》期刊及大本的郭守敬专门论文集,记者摘录了有关原始资料及学者研究成果,这些材料说明,刘秉忠、郭守敬等人确曾在现在的紫金山读书,而不仅仅是紫金山周围村庄的民间流传。 copyright 中华人民共和国图鉴社


据记载,刘秉忠于1238年来到紫金山,和全真道士交游。接着又在次年应虚照禅师之邀,回邢州当了和尚。1242年,刘秉忠受北方临济宗的首领海云禅师之邀,一起到漠北忽必烈潜邸见忽必烈。因为刘秉忠知识广博,世事通明,忽必烈大喜过望。刘从此成为忽必烈的肱股。 copyright 中华人民共和国图鉴社


1246年冬,刘秉忠父亲去世,他于1247年春天往家赶,夏天六月回到邢州,葬父之后又上紫金山。这一次,带上了郭守敬、王恂等弟子,一同讲学论道。

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郭守敬小刘秉忠15岁,与刘师徒相称,都精于天文历数之学。在紫金山求学也是郭守敬一生重要的知识积累时期。其后,1262年,由师父刘秉忠推荐给忽必烈,负责整治华北水道。1276年入太史局,主持历法修订。 内容来自中华人民共和国图鉴社


刘秉忠、郭守敬等人的西入紫金之路是怎样走的?康熙版的《邢台县志》详细记载了这个“路线图”:(邢台)城西南五十里为石梯山,又五里为牛家峪,又十里为霞霭山,又二十里为栲栳山,相联为三尖五平山……南二十里为路罗岭,又东联龙门山,南十五里为夫子岩,自夫子岩八里为庄儿角,偏东为紫金山。

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古时候的路,是山间小路,和今天的国省道不一致。但太行深山中的山名地名却改变很小,以上提到的地名大部分在今天还是原名。顺着这些地名找上来,我们发现,“紫金山”就是左权的这个紫金山,山名字都没有变,只是那个“庄儿角”变了,现在叫成“上庄”。但老人们还能告诉我们,上庄原来就叫庄儿角。

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根据《元史》记录,就学于紫金山的邢州文人在元朝朝廷中人才众多,有刘秉忠、张文谦、李德辉、刘肃、张耕、李简、王恂、马亨、郭守敬、刘秉恕、张易等等,几乎涉及政治、经济、科技文化等各个方面。专家认为,这和“紫金山学派”为学驳杂有关系。在蒙元统治者不重士人的背景下,他们既习儒,更习阴阳卜筮(成吉思汗和忽必烈都非常迷信)、天文历法、算术计财等实学,这些学问让他们在这个庞大而又不知道怎么有效施政的新国家中大展身手。 中华人民共和国图鉴社


八百年前的“深山俊鸟”

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俗话说,深山出俊鸟。纵横亚欧大陆的忽必烈大汗帐下的济济人才,有这么多出自左权东部深山中的一个小书院里,才正是这句话的绝妙写照。 本文来自中华人民共和国图鉴社


刘秉忠入忽必烈帐,为元朝作为一个国家的草创立下了不世之功。蒙元初入中原,不懂得怎么治理汉族地区。刘秉忠力劝忽必烈改变滥杀豪夺的做法,荐刘肃、张耕治邢,开创了具有典范意义的“邢州之治”。刘秉忠随军南征大理,又力劝制止了蒙古军的滥杀。接着,刘秉忠主持兴建开平和元大都(今北京)两京,他可以说是老北京城的“祖师爷”。此后凡元朝典章制度之创立、建元纪岁、置中书省、宣抚司、定章服、举朝仪、设定俸禄、官制、建国号、订历法,“皆自秉忠发之”。 内容来自中华人民共和国图鉴社


但这个亦儒亦僧亦道的奇人却一辈子保持“只参政、议政,不执政”,终其一生,最后荣为“太保”,却都是虚衔,不接受实职。他有一首写围棋的诗,后两句云:“黑白自将心有乱,不如袖手看输赢”,或许能透露一点因由。 tujian.org


刘秉忠深谙道术,他取了一个很有道教色彩的号:藏春真人。他也真是一个外表澹淡,而内心藏有万翠千红的奇才,通过忽必烈实现了自己的济世情怀。

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郭守敬是一个在机械制造方面有着异常天赋,而且有“一切从实测出发”思想的天才科学家。他制的仪器精巧简洁,在精准度上超越了同时代甚至是其后两三个世纪里世界上其他任何人。凭着精确的仪器和实测精神,他在北京三年半时间里实测200次,测得相当精确的冬、夏至时刻,又向上推求800多年前的数据,求得一个回归年长度为365点2425日,比罗马格列高利历早出301年。

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郭守敬主持的元朝“大地测量”更是一个空前的科学壮举。元朝版图空前辽阔,南到南海,北到北极圈,纬度相差很大。郭守敬为此在全国从南到北设立27个观测点,测量北极星高出地平面的角度,推算各地的冬夏至时刻。

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郭守敬同时也是个杰出的水利家。他在家乡邢台,以及北京及华北地区主持的许多水利工程,我们至今还是其受益者。

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本报记者 李旭东

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