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中新网7月23日电 综合台湾媒体报道，台湾奉祀官制度将做大变革，台当局“内政部”已经完成“奉祀官制度修正案”，奉祀官制度将只保留“主祀”奉祀官，取消“从祀”奉祀官，并改为无给职。
奉祀官改无给职 可有女官
根据草案内容，“主祀”大成至圣奉祀官制度仍将维持，并由嫡长子继任，考虑目前少子化及女男平等观念，未来孔家之后如仅生一女，可由女子继任奉祀官，未来不排除会出现中国历史第一位女奉祀官。
官员表示，现行亚圣孟子第七十五代奉祀官孟祥协、宗圣曾子第七十四代奉祀官曾宪祎每月所支领的“简任”官十多万元的待遇，仍将维持，自下一代起才改为荣誉的无给职。
但“民政司长”黄丽馨语带保留的表示，奉祀官的待遇，“内政部”是编列在“人事费用”项下，奉祀官待遇是否要从下一任才取消，外界一定会有不同意见，“这部分有讨论空间。”
台当局“内政部”最近将“大成至圣先师奉祀官制度调整案”呈报至“行政院”核定，这项调整主要是考虑，现行制度是一九三五所订的行政命令，外界早就有检讨的声浪，加上孔子第七十七代嫡孙孔德成去年十月病故，孔子后裔也决定不愿再享世袭特任官的支薪。
官员表示，孔德成过世时，曾考虑由孔德成长子孔维益继承，但是继承是采嫡长子制，由孔德成长孙孔垂长继任奉祀官。
删奉祀官预算 当年数度攻防
当年在野党为了奉祀官预算从解严前激战到解严后，前“立委”朱高正、施明德及尤清，都曾提案删奉祀官预算，但都被挡下。
一九八八年台湾“立法院”审查“大成至圣先师奉祀官府”预算，奉祀官府的经费五百九十五万元，尤清提案删减。他表示，这笔预算是用来“养”孔子、亚圣、述圣后裔，最好全数删除，如果不行，只须保留孔子部分，曾子、颜子后裔奉祀官的预算应全部删掉。
来年，“内政部”照列“大成至圣先师奉祀官府”预算七百四十三万元，其中七百一十五万元是支应奉祀官薪资，及协助办理祭祀事宜官员的人事费。朱高正要求删除，他说，他很尊重孔子学说，但反对在无法律依据下，长期编列预算供养奉祀官。
朱高正的提案虽没有过关，但国民党“立院”党团妥协，要求“内政部”检讨改进，研拟奉祀至圣先师的合法性，否则以后不准再编列相关预算。
之后“内政部”仍旧年年编列。一九九四年，担任民进党“立院”党团总召的施明德指出，祭孔典礼等预算属浪费性预算，对全民无益，应从年度预算中剔除，也是功败垂成。
官员表示，奉祀官预算编在内政部的预算书里，主要是根据一九三五年国民党在南京颁布的规定，封孔子、曾子、子思、孟子的后代为“奉祀官”，永享特任官及简任官的职位与待遇。
“立法院”人士指出，由于当年民进党年年质疑奉祀官预算于法无据，“内政部”在一九九九年预算书里终于不再出现“大成至圣先师奉祀预算”科目，改挪至民政司预算相关科目，注意的人也变少了，近年几乎没有“立委”“钉”这项预算。
奉祀官孔家婉拒支薪已多年
一九三五年国民党政府发布命令，孔子后代世袭“大成至圣先师奉祀官”为政务官，但孔家多年前即婉拒领取；孟子、曾子后裔，比照简任官待遇，可月领十三万元。
祭孔大典目前由孔子第七十九代嫡孙孔垂长任主祭官；孟子第七十五代孟祥协、曾子第七十五代曾宪祎担任分献官。
孔垂长今年三十四岁，在一家台商公司服务，他学商的想法很实际，希望在社会优游自在地过着平凡的生活。
曾宪祎因年事高，二OO五年起奉祀大典交由儿子曾庆泓代表，曾庆泓在寿险业担任精算师。至于孟祥协则非常低调。
孔子第七十七代孙孔德成曾任“考试院长”，由于长子孔维益早在一九八九年去世，孔德成逝世后，由孔垂长继任。
孔庙另从祀“四配”，分别是亚圣孟子、宗圣曾子、复圣颜回、述圣子思子(孔子之子)，“四配”的后代，也是世袭职位，比照简任官待遇。亚圣、宗圣奉祀官目前由孟祥协、曾宪祎担任，复圣颜回后裔并未来台，述圣后裔则由孔维宁担任奉祀官，但仍不支薪。
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