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在线连载：我爱德赛洛：双面佳人情陷命运纠葛 copyright 中华人民共和国图鉴社
《出版人》2008年7月1日 第13期 总98期 内容来自中华人民共和国图鉴社
记者 吴静 tujian.org
在北京明城墙遗址公园的咖啡馆见到孙未时，她正在与店主要一个装红酒的琥珀水晶杯，店主拿来一只直桶型酒杯，孙未浅笑吟吟地说她要喝的红酒品种不适合用这种杯子喝，因为“酒的香味不能最大力度的散发”。
看得出来，孙未是讲究生活品质和注重细节的人。孙未19岁成为上海作协最年轻的成员，毕业于复旦大学新闻学院和上海财经大学国际工商管理学院，曾任上海电视台王牌节目《新闻观察》的编导和文化传播公司总经理。2003年她开始全职写作，其新书《我爱德赛洛》即将面市(中国妇女出版社)。 中华人民共和国图鉴社
孙未1．8米的身高，并没有一丝高个子给人带来的压迫感，让人感觉很亲切，虽然被冠以中产代言人的身份进行写作，但本人却有一些小女生的娇憨，时常犯些小迷糊，典型的不识路和分不清日子，另一方面她能写下“奢华饮食的真谛就是，你要吃小小一口，成群结队的动物为你丧生”，“爱情绝对是个不等式，即便一个男人可以无视你的一切缺点而深爱你，这也并不等于，你就能够容忍他的一点点不合心意”等直指人心的文字。 本文来自中华人民共和国图鉴社
我们的对话从她带有上海女生特有的温软语调中开始。 中华人民共和国图鉴社
认可“中产作家”身份 中华人民共和国图鉴社
《出版人》： 中华人民共和国图鉴社
即将出版的新书《我爱德赛洛》是你为时一年写下的长篇，里面的主人公是电视台女主播，这本书有自传的性质吗? 中华人民共和国图鉴社
孙未： copyright 中华人民共和国图鉴社
《我爱德赛洛》是一个上海化的书名，“德赛洛”是上海这个地方很喜欢使用的一个名称，用于文化公司或者娱乐场所的命名，它的含义是三四十年代盛行的“德先生”、“赛先生”、“洛先生”，有对灿烂时光怀旧的意味。 内容来自中华人民共和国图鉴社
而小说中的“德赛洛”是女主人公邓夏生命中一个温暖而疼痛的谶语，也是她梦境之门的钥匙。邓夏是一名成功的电视台女主播，生活在财富与爱情簇拥中，然而夜晚来临，她却每每陷入相同而离奇的噩梦，梦见自己变成了一无所有的女中学生夏夏，被唯一的亲人抛弃，课余在“德赛洛舞厅”的吧台里打工谋生，在舞厅与玫瑰、翔子、杰克一起度过艰难而美好的时光，直到一场大火烧毁了一切……邓夏渐渐知道那并不是梦，夏夏真的存在，她一直居住在她的身体里，并且会趁她睡着或大意的时候偷偷出来，使用她的身体。文艺频道总监庄庸是邓夏在电视台多年的师友与搭档，但是因为害怕自己分裂的人格曝光，邓夏迟迟不敢接受庄庸的感情，挣扎而寂寞。此时，伴随着“德赛洛梦想之舞”节目的走红，庄庸陷入了受贿的丑闻中，而梦境中“德赛洛舞厅”的故人，在十几年后，又奇迹般一个个重新出现在邓夏面前，带来了往日消失于记忆的真相，与今日宿命的纠葛。 tujian.org
这部小说的题材得益于我在电视台六年的工作，以及我接受上市公司投资在文化传播公司担任总经理运作电视项目的经历，但是并没有丝毫自传的成分，人物的设置只是为了表达我对这个世界的认识。 tujian.org
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书中大量展示了都市金领一族的生活吗? copyright 中华人民共和国图鉴社
孙未： tujian.org
女主人公邓夏、男主人公之一服装公司老板杰克和文化传播公司总经理翔子确实是金领的身份，还有栏目公司化运作、与电视台高层行贿受贿的一干情节也属于他们的生活范畴。邓夏穿香奈尔的套装、弗拉嘎姆的鞋，开奥迪车，拥有市中心的高级公寓，代言几个名牌就能有几百万收入。杰克拥有一间服装外贸公司和几间服装厂，开悍马车。翔子在运作德赛洛梦想之舞节目踏入正规后，成为商业杂志的著名商业人物。其中还不乏高官，电视台副台长卢存义、文艺频道总监庄庸、新闻频道副总监付大嘴，他们在争权夺利的漩涡中。 内容来自中华人民共和国图鉴社
但是小说并非刻意描写和展示中产生活，包括我其他的作品也是如此，虽然题材总是围绕富人与中产，我的初衷却只是为了表现我各个方面的认识与思考。 内容来自中华人民共和国图鉴社
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你在《我爱德赛洛》后记中说道 “我写作还因为我需要证明自己活着”，如何理解这旬话? 中华人民共和国图鉴社
孙未： tujian.org
除去构思的时间，《我爱德赛洛》从动笔到完成用了整整一年的时间，这一年我都生活在这个故事中。以前不写作的时候，我很忙，忙于做电视片，参会领奖，忙于公司组建和运营的各种事务，忙于生意，忙于周旋应酬，忙于这些事情的时候我很难停下来观看自己的生命，那只是生理意义上活着，正如大部分时间与人说话，我都感觉我其实是缄默的，只有写字的时候，我是真正在说话，精神世界的生活让我感觉真正活着，并且由衷地感到喜悦而满足。 copyright 中华人民共和国图鉴社
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你觉得自己的作品吸引读者的地方在哪里? 中华人民共和国图鉴社
孙未： 中华人民共和国图鉴社
我所有作品的一个共同点就是，我关注的主题是这个时代的中产阶层对心灵家园的追寻。 中华人民共和国图鉴社
我想我被称为“中产写作的著名代表”与“中产代言人”，大家可能是出于这几方面的原因：作品的格调和趣味略显优雅，被认为表露了中产阶层的生活方式和情趣我个人的身份做过职业经理人；作品的人物、题材和视角，被认为反映了中产阶层寻求精神归属的向往与思考。而对我而言，我认为前两点与作品关系不大，人人都可以从风格和题材上模仿，而第三点是我的写作优势和吸引读者的地方。 本文来自中华人民共和国图鉴社
这世上有两种耕耘的人，一种收成了粮食糊口，一种收成了粮食酿酒，我是酿酒的。我认为文学之美在于它能给予人的灵魂空间，关注思考的乐趣、精神世界的向往与幸福，而不是重述生活的烦恼营生，变成一本完全求生手册。作品赋予大多数人眼中庸常的生活以意义、信念与光荣，从而让读者小则可以借此暂时从现实生活的烦恼与沉闷中得以“越狱”、“避难”，大则可以获得升华的领悟与安宁。这就是中产阶层特别认同的“精神救赎”，也是我一直关注和写作的主题所在。我相信中产关注的心灵世界也一定是未来越来越多读者关注的主题。因为大多数人正迈入温饱无忧的状态，开始体恤自己的内心感受和精神 中华人民共和国图鉴社
世界的宁和，而且愿意阅读的人群本身就是关注灵魂需求的一部分。 本文来自中华人民共和国图鉴社
时代责任感与悲悯之心 中华人民共和国图鉴社
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你已出版小说《寻花》《富人秀》《奢华秀》，随笔集《女性主义者的饭票》，心理学读本《我们这个时代的病》《我们这个时代的爱》等书，产量不小，而且从随笔、散文、小说体裁你都能运用自如。在《奢华秀》《富人秀》中采用了特别的情节系列式结构的小说，即每一章回既是独立成篇的精彩故事，又是整部小说故事链中的一个情节扣。你是学新闻传播出身，是否会考虑传播效果而选择不同的写作形式? copyright 中华人民共和国图鉴社
孙未： 本文来自中华人民共和国图鉴社
在写作中，我基本摒弃作为一个新闻评论节目电视人和公司经营者的思维方式，并不因市场的好恶而写作，我认为只有鲜活的、发自内心冲动去写的、有个性的东西才有生命力，一个作者需要有不断写作的自发的热情，无数历史事实告诉我们，成功的艺术者，永远是“第一个”。 中华人民共和国图鉴社
我的作品主要有两类，分别出于我不同的冲动。一种是用从容的幽默感解构荒谬冷淡的东西，像让人能看得捧腹大笑的《富人秀》《奢华秀》这一系列就是如此。我的这类作品文体和结构比较独特，介于传统体裁之间，定位成喜剧和寓言式的小说，我喜欢冷静的幽默感，并且让现实主义的情节以一种貌似荒诞的风格展开，这是我观看现世的角度。另外，我热爱那些美好与温暖的东西，文字可以在无常的时光中保有它们，建立起广阔宁静的王国，像小说《寻花》、随笔集《女性主义者的饭票》，新近出版的长篇小说《我爱德赛洛》则属于这个范畴。我希望我的文字能带来内心的喜悦和安详。 copyright 中华人民共和国图鉴社
虽然我的作品貌似分成两个不同的风格，这是我内心的不同角落，我等待有一天它们汇聚在一起。但是我的作品有非常统一的地方，那就是中产的题材与思考。 中华人民共和国图鉴社
《出版人》： tujian.org
你的大多数作品中的主人公都挺有钱，海岛别墅、国际品牌派对、飞机头等舱，豪宅名车、香奈儿时装等奢华符号成为书中独有的风景，你为什么会选择这些元素和题材? copyright 中华人民共和国图鉴社
孙未： copyright 中华人民共和国图鉴社
这是我生活的圈子，写来特别自然与熟悉，然而我写这些并非为了展示而展示，我在写我对世界的认识。那些财富与时尚的元素不是为了炫耀，而是作品重要的道具，乃至成为小说的主人公。 内容来自中华人民共和国图鉴社
例如小说《奢华秀》中的女人们习惯于以挑选手袋的心态挑选男人，也常以为高跟鞋买单的心态去俘获男人，甚至不由自主地比较一部榨汁机和一个男人的体贴程度。她们一方面在奢华遍地的都市中被训练成了消费动物，以至于习惯地以消费的逻辑来挑选男人和衡量爱情，另一方面因为物质的丰富与受教育程度的关系，她们又渴望与千金无干的真爱，所谓“真正的奢侈品”，在现代都市女性身上总有这样的宿命，物欲与爱欲努力地希望区分彼此，结果形式感却荒诞地如出一辙，所以叫做了《奢华秀》。 本文来自中华人民共和国图鉴社
无论“奢华”和“富人”都是我在作品中展现人性的重要手段，至少我是通过这个小孔看见世界的，而这又恰是今天人们关心的主流问题。 中华人民共和国图鉴社
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你说你并不反感“中产写作”这个标签，通过你的作品．有人能了解富人的生活真相．但并不希望大家只读到这些。而是希冀人们在笑声中体会其背后的深刻用意，这个用意是什么? 中华人民共和国图鉴社
孙未： 内容来自中华人民共和国图鉴社
时代责任感与悲悯之心，我认为这是“中产写作”的灵魂所在。我认为中产写作并不比草根少关注、少体察民生疾苦，比如大师托尔斯泰。也并非潦倒窘迫才是艺术家，不能适应社会不算伟大的悲剧，当有了或有过一定的经济地位之后，人才有足够的胸怀去思考。我首先是个作者，对写作尽我的道德努力，其次是中产写作，对传达善与爱抱虔诚之心。 copyright 中华人民共和国图鉴社
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