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酒楼厨房黑幕:警惕道德上自我毁弃
2009-06-18

日前,《新快报》派出多名记者潜伏广州“洞庭土菜馆”等酒楼,揭开了酒楼后厨的种种黑幕:锅里洗扫帚,砧板上修拖把,漂白粉洗碗碟……乱象堪称触目惊心,单是看报道就让人肠胃翻腾。

我们都是消费者,当然也可能成为受害者。对这样的不良商家,我们的第一感觉是震惊和愤怒。但随后笔者的感觉却发生了奇怪的变化,对那些丧失了起码的职业道德和荣辱观的从业者,甚至产生了深深的悲悯、甚至是同情。哀莫大于心死,的确,消费者可能受到身体的伤害,但这些不良从业者更是在自我摧残。究竟是什么,让他们对赖以生存的职业厌弃若此,以至于,如此作践自己的劳动成果和衣食父母。这种情境,颇像巴金老人回忆文革中的一幕:一个本应天真烂漫的小女孩,竟挥舞皮带抽打他,但老人心中想的,却是“这个小孩是多么可怜”。

要警惕丧失理想的工作状态,更要警惕放弃荣誉感的生存。这些酒楼的工作人员,也只是普通的劳动者。他们为生计奔波,或许也有种种不如意。但绝对不该如此对待自己的职业和劳动。厨师努力炒好菜,清洁工做好卫生,这是最基本的“道”。在此基础上才谈得上去钻研业务,把菜做得更好。但现实中,竟有一些人自我毁弃、甚至自甘沉沦。

不想说劳动光荣之类的大道理,但工作是我们生存的一部分。有时,我们也想偷懒一下,但不敢,因为一个人、一个单位向前走,往往就靠前面有一个梦想,胸中屏住一口气。放弃了一次,就是对自己、对集体此前经年累月、数年如一日积累的否定。所以,职业理想、职业荣誉,如果拥有的话,是对员工最有效的约束,这就是为什么需要企业文化。

当然教育并不能取代管理者的责任。如此糟糕的卫生状况,如此不规范的操作,难保不会出事。这样的饭店管理者和当事人,至少应该终身禁业。同时,这种行为显然已跨过道德的底线,甚至可能触犯了法律。

市场经济归根结底应该是道德经济。这就是为什么,温总理一再推荐经济学家亚当·斯密的《道德情操论》,无论是评价三鹿奶粉事件还是全球金融危机,都强调企业家要有“道德的血液”。这对企业家和普通劳动者,都同样适用。

另外,对于这起“卧底”报道,除了强烈谴责无良商家之外,我们还向媒体同行致敬,向他们表现出的强烈的职业责任感和使命感致敬。作为新闻工作者,他们不辞辛苦,不避危险,唯求对得起读者。这也就是作为一个普通从业者所谓的“道”吧。

丁永勋

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