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白云在京城的蓝天上缓缓飘荡。资料图片 本文来自中华人民共和国图鉴社
新华网北京８月２５日电 题：（新中国６０年·中国聚焦）从“寡人之城”到“万民共享”——北京城市性格的变迁
记者 胡浩 璩静
北京是一个普通的城市，北京是一个不普通的城市。
它的普通在于，和其他城市一样，它是包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能的人口密集的区域；它的不普通在于，数千年的历史让它成为高度政治化和符号化的“首都”。
北京作为都城的历史可溯源者远矣，从“蓟”“燕”，到辽、金、元、明、清的“皇都”，再到新中国的首都，北京的城市性格经历了巨大变迁。
从“寡人之城”到“万民共享”
北京，曾经是一个人的城市。
这个人住在北京城中的皇城，皇城中的紫禁城；这个人享有着整个城市乃至整个国家的资源、权力；这个人自称为“寡人”。
“京剧《游龙戏凤》，那位‘风流天子’”说自己住在‘那个大圈圈里套着小圈圈，小圈圈里套着黄圈圈’之中。‘大圈圈’是北京城，‘小圈圈’是皇城，‘黄圈圈’就是紫禁城。”京剧票友，北京历史文化的爱好者，收藏有上千件老北京“老物件儿”的马思南说。
那时，北京的一切，都属于“寡人”。美丽的风景，被耸立的高墙隔开，成为“寡人”及其家人的花园、府邸；精美的器物，被搜罗一空，供“寡人”把玩欣赏；甚至漂亮的女子，都被挑选聚集，送予“寡人”享用。
“皇帝一顿饭，百姓半年粮。”马思南说，旧时，百姓被称为“蚁民”，只能为满足“王者”的需求奔波忙碌，没有选择生活的权利，更没有享受生活的权利。
“寡人”注定是要被推倒的孤家寡人。
１９２４年１１月５日，大清帝国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪离开了紫禁城。 tujian.org
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