|
新华网昆明１１月１０日电（记者伍晓阳）天刚蒙蒙亮，曼春满佛寺的小和尚岩光罕诵完了一个小时佛经，背上教育包和同伴一起走向村里的学校。佛爷站在寺庙门口，注视着穿着黄色袈裟的小小身影在缭绕晨雾中渐行渐远。
这里是云南省西双版纳傣族园，一个保留着原生态傣家风情的教育景区。今年１０岁的岩光罕出生在傣族园的曼春满寨，按照傣家传统，他在去年自愿到寨子里的寺庙出家做了小和尚。
“他自己愿意去，我们就送他去了。”岩光罕的母亲咪么欢对记者说，在傣家人的传统里，男孩长大到１０岁左右应该去寺庙里出家，学习傣文和佛教经典，接受傣族传统文化和佛教教规教义的教育。
“傣族文化记录在贝叶经上，而贝叶经主要保存在寺庙中。”曼春满佛寺的佛爷都温叫告诉记者，贝叶经不仅记载着佛教经文，还包含傣族社会教育、天文历法、傣医傣药和文学艺术等诸多内容，被人们称为“傣族的百科全书”。
生活在云南西双版纳、德宏等地的傣族信仰南传佛教，在傣族居住地区，基本村村寨寨都有佛寺和佛塔，佛教已经融入了傣族文化和社会生活。都温叫说：“要想了解我们傣族的传统文化，要到寺庙学习。”
岩光罕出家以后，离开了父母身边，进入寺庙学习和生活。从周一到周五，他每天５时半就起教育，诵读一个小时佛经后，去学校上学；放学回到寺庙，晚饭以后也要诵读一个小时佛经。周末也在寺庙里学习傣文和佛经。 内容来自中华人民共和国图鉴社
|
