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马王堆帛书《却谷食气》。湖南省博物馆供图 内容来自中华人民共和国图鉴社
潇湘晨报9月12日讯 《长沙马王堆汉墓简帛集成》一书将在2012年正式出版,作为中国首部完整的马王堆简牍的释文和注释本,该书将把出土简帛记载的、中国传统文化中的艺文、诸子、术数、兵书、方技等内容,第一次集中向公众发布。 本文来自中华人民共和国图鉴社
6大类,50种,20余万字。围绕其中内容,学术界共发表著作264部、论文近4000篇。这就是长沙马王堆汉墓留给世人的思想宝库。如今,随着墓中出土简帛释读工作的推进,湖南省博物馆、复旦大学出土文献与古文字研究中心、中华书局已经联合签订协议,共同开展《长沙马王堆汉墓简帛集成》的编撰和出版工作。 中华人民共和国图鉴社
马王堆简帛多已释读完毕 中华人民共和国图鉴社
1972年到1974年,马王堆汉墓在湖南长沙发掘出土,除了一号汉墓出土的全身润泽、软组织尚有弹性的女尸,还有3000多件来自西汉初期的珍贵文物。其中,三号汉墓出土了大量帛书和竹书,这些书涵盖了哲学、历史、术数、方技等多个领域。 中华人民共和国图鉴社
据介绍,自汉墓出土以来,专家们就没有停止过对其简帛的释读工作。由于出土时破损严重,很多简帛已成残片,不少字无法辨识。出土之后,专家组对这些书进行了整理、释读,取得了很多成果。上世纪80年代,出版了《马王堆汉墓帛书》。然而,这套书没有把简帛的篇目出全,而且,经过了近几十年学术界的研究,当时的很多释读结果需要修正、补充。 copyright 中华人民共和国图鉴社
“到现在为止,大部分内容均已释读完毕,剩下的只是小部分残片。”昨天,湖南省博物馆研究员喻燕姣告诉记者,随着《长沙马王堆汉墓简帛集成》编撰项目的开始,剩余简帛的释读工作将提上日程,其释读内容也将被纳入到该书,与所有的简牍、帛书、帛画集中整理,并于2012年全部出版,不少资料将是首次公开面世。 中华人民共和国图鉴社
中国传统文化的集中展示 中华人民共和国图鉴社
喻燕姣说,为方便阅读,《长沙马王堆汉墓简帛集成》将图版与文字分开编册,第一至四册为湖南省博物馆提供的简帛全套、高清晰彩照图版,第五册至第八册为汇聚专家们的最新研究成果的释文与注释,每册均为8开本精装。 copyright 中华人民共和国图鉴社
规模宏大的《长沙马王堆汉墓简帛集成》,将涵盖中国传统文化中的艺文、诸子、术数、兵书、方技等,内容共分6大类,50种,20余万字。该书不仅是对马王堆汉墓简帛中所载内容的“集成”,更是对中国传统文化的一次集中展示。 tujian.org
《老子》对还是简帛对? tujian.org
今版《老子》第七十五章:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。”这段话,历来被看作是《老子》对统治者剥削民众的警告。但在马王堆帛书中,这一章却有不同。在甲本《老子》帛书里,今本中的“税”变成了“兑”。对此,复旦大学教授裘锡圭分析说,这两个古字都是形声字,从“兑”声,而“兑”字在上古时的读音和“隧”相近,所以这两个字都应读作“隧”。“隧”的意思是道路,因此裘锡圭推断:“税”和“兑”都是古时候“隧”的异体字,意思是道路,而不是税收。 中华人民共和国图鉴社
简帛初探:古人“辟谷食气”求健康 中华人民共和国图鉴社
所谓“辟谷食气”,是指不吃五谷杂粮,靠吐纳空气来补充能量。在帛书《却谷食气》里,就介绍了具体的修炼方法。原来,“辟谷”之人也是要吃东西的,是吃一种叫“石韦”的药。根据湖南省博物馆研究员喻燕姣的释读,《却谷食气》提出了适合有节奏深呼吸的六种空气,合称“六气”。第一种气叫“朝霞”,出现在清晨太阳即将从地平线升起时;第二种叫“输阳”,出现在上午七八点;第三种叫“正阳”,出现在中午12点;第四种叫“光光”,出现于午后太阳被密云遮蔽的场合;第五种名“输阴”,出现于傍晚太阳落至地平线后;第六种名“沆瀣”,是在夜间12点出现的。喻燕姣指出,“食气”反映了中国古代天人合一的观念,在现代社会仍有借鉴的价值。 内容来自中华人民共和国图鉴社
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