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中新网6月4日电(欧阳楠)余秋雨无疑是30多年来中国文化界最富争议且争议最为持续的人之一。置身于舆论漩涡的余秋雨也曾对这些“争议”颇为诧异，认为争议从未与他写作和演讲的观点有关，却聚焦在另外三个方面：一是在“文革”中从事过写作，二是他的文章中有不少“文史差错”，三为“文化人不该上电视”。但在四川大地震中“事不关己”的言论和最近的捐款质疑无疑将这种争议面又一次扩大了，这次，无关文学，落在人品。 中华人民共和国图鉴社
历年争议事件一览 内容来自中华人民共和国图鉴社
“文化口红”批判 copyright 中华人民共和国图鉴社
1999年文化批评家朱大可在《抹着文化口红游荡文坛》一文中用不以为然的口气称余秋雨的文化大散文是“历史利用文学获得‘美丽外观’，而文学利用历史获得了‘精神深度’”。他讲述了在上海文化圈流传很广的一件趣事：在上海的一次“扫黄行动”中，警方从某妓女的手袋里查出了三件物品——口红、避孕套和《文化苦旅》。朱大可认为这具有重要的象征意义：《文化苦旅》与口红、避孕套一样是“日用消费品”，余秋雨的作品就是点缀生活的“文化口红”，并且还是规避道德病毒的“文化避孕套”。 中华人民共和国图鉴社
“石一歌”写作组
1999年 12月，北大中文系学生余杰发表《余秋雨你为何不忏悔》一文，声称据一个“当年同事”的揭发，余秋雨在文革中参加过一个叫“石一歌”的写作组，写过几十篇有严重政治问题的文章，因此是“文革余孽”、“文化流氓”。这篇文章立即引起全国轰动，多数媒体作了报道。 copyright 中华人民共和国图鉴社
2008年1月，由纽约文化局、美华艺术协会和林肯中心合办的第二十七届“亚洲最杰出艺人奖”颁奖。中国黄梅戏表演艺术家马兰是三名获奖人之一。图为她和丈夫文化学者余秋雨十日在纽约畅谈中国黄梅戏如何在新时代的文化氛围下求新求变。中新社发邓悦摄 中华人民共和国图鉴社
“收受深圳豪华别墅”事件
2000年第2期《书屋》杂志刊登了肖夏林所写的针对余秋雨的文化批评文章《文化中的文化》，里面写有“他做深圳文化顾问，为深圳扬名，深圳奉送他一套豪华别墅。文化在这里已是具体的名利”的文字。2000年8月，这篇文章又被收入湖南人民出版社出版发行的《余秋雨现象再批判》一书，随着书的出版批判随着而来。 本文来自中华人民共和国图鉴社
石破天惊逗秋雨
2003年7月，书海出版社出版金文明《石破天惊逗秋雨——余秋雨散文文史差错百例考辩》一书，指出《文化苦旅》、《山居笔记》等书中存在的差错多达126个，其中“时、地、书、名”差错30个；职官旧制差错3个；“文词音韵”差错61个，另有由于误书和排校疏漏等所造成的差错16个。这些差错的具体分布是：《文化苦旅》65个，《山居笔记》56个，《霜冷长河》4个，《智者的声音》1个。 内容来自中华人民共和国图鉴社
“首富”事件
2006年12月20日余秋雨在博客上贴出《我对“全国作家财富榜”的回复》对“中国作家富豪榜”做出回应。他认为1400万元的版税错把伪书和盗版书收益计算在内，但这也证明了自己拥有强大的购买号召力。此举遭到作家郑渊洁的抨击，认为余秋雨“想让所有人都觉得他是一个赚钱最少、书又卖得最好的作家”，这是中国文人的一种虚伪。 tujian.org
是非青歌赛
2006年第十二届“青年歌手大奖赛”中，作为评委的余秋雨因将“仁者乐山”中的“乐”“yao”字读成“le”音，将“杯水车薪”的“车”(che)误读成“ju”，遭到观众的短信挑错。 本文来自中华人民共和国图鉴社
2008年网友总结了余秋雨在青歌赛中的三大口误。 内容来自中华人民共和国图鉴社
(1)“鲁国太弱小，所以不属于战国七雄”——针对“哪个不属于战国七雄”的选择题，余秋雨在点评时对“鲁国”这个答案的解释是“它太弱小”。随后有观众在网上纠正说：“鲁国之所以未列战国七雄，不是因为弱小，而是因为它已经不存在了。” copyright 中华人民共和国图鉴社
(2)“孔子是战国后期人”———在点评一个流行组合的回答时，余秋雨评委发出一连串提问：“孔子，字什么？名什么？”答题者没答出孔子字仲尼，是儒家创始人，余秋雨在点评时突然冒出了一句“孔子是战国后期的人”。随后，有观众在网上发帖纠正说：孔子是春秋时期人，生于公元前551年，而战国时期大约是从公元前475年开始的，当时孔子刚刚去世。 copyright 中华人民共和国图鉴社
(3)“但丁不是文艺复兴的代表人物”———余秋雨问一位选手：“请说出一位文艺复兴的代表人物。”选手答“但丁”。余秋雨却认为不对。有观众立即在网上留言说：“余秋雨对选手回答文艺复兴的代表人物有但丁感到惊讶，这使我也很惊讶，恩格斯早就说过，但丁是中世纪的最后一位诗人，也是新时代的第一位诗人。显然他应该是文艺复兴的最早代表。” 中华人民共和国图鉴社
“故居门”
2008年9月上旬，一则“慈溪为余秋雨老宅申报文保单位”的消息见诸于省外几家媒体。报道说，余秋雨在慈溪的老屋，也就是慈溪桥头镇“2层7间房的老宅”已经重新修葺，成为当地著名的景点，而当地文化站也正在努力，争取让这幢老宅成为慈溪市文物保护单位。一时间“余秋雨故居有可能成为文物”的言论快速传播开来，网上口水四溅，来自民间、媒体、网络的各路评论员纷纷发表评论。 中华人民共和国图鉴社
“大师”事件
2008年9月，上海市教育委员会设立“余秋雨大师工作室”并举行了挂牌仪式，此后，“余秋雨有没有资格称大师”成为文化圈内一大焦点话题。 中华人民共和国图鉴社
地震博文引争议
5·12汶川地震后，余秋雨在博客发表题为《含泪劝告请愿灾民》的文章，希冀通过自己含泪苦劝的悲情态度，让灾区民众以大局为重，不要因为倒掉一两座学校而成为外界反华的口实。此文一出，顿时引来两种截然不同的声音：认同者认为他语重心长，极具责任感；反对者认为他是站在“死者身上跳舞”。 copyright 中华人民共和国图鉴社
“私通”美女作家
2009年“五一”期间，一份号称是马兰撰写的《我的声明》在网上闹得沸沸扬扬。这份声明中，“马兰”称因余秋雨与某美女作家私通，“她”已向法院提起离婚诉讼。在这份流传的声明中，号称是马兰的人写道：“因为我的丈夫余秋雨与某美女作家私通，本人掌握了确凿证据，已经向人民法院提起离婚诉讼……”该声明在网上出现后立即引来网友议论纷纷。对此，余秋雨予以否认，称“美女作家”就是马兰。 中华人民共和国图鉴社
假捐款
近日，余秋雨老冤家萧夏林的博文《余秋雨20万假捐款“真相调查”》被国内著名博客网“博客中国”置顶，在这篇数万字的博文中，作者认为余秋雨在2008年的汶川地震捐款属于“虚拟虚构捐款”，并指责余秋雨借国难炒作自己。这篇博文被多家论坛及博客网站转载。 tujian.org
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