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传统审美的束缚，已经对陶瓷[TaoCi]创新带来了很大的负面影响，这从清代晚期和民国就可以看出，更别提当代[DangDai]了。这个问题，主要受到以下几个因素的影响。 copyright dedecms
市场[ShiChang]的风向 copyright dedecms
市场[ShiChang]的风向，直接影响到了艺术家的创造。白明介绍，像景德镇或是宜兴这样的手工业城市，历史上很早就有了国际影响。对于这些地方的陶瓷[TaoCi]，社会上有很多的追随者。也就是说，传统样式的陶瓷[TaoCi]已经有了很大市场[ShiChang]。要让产区的艺人们抛弃原有市场[ShiChang]，去进行创新，这对于手工艺人来说要求就太高了。 本文来自织梦
审美惰性 本文来自织梦
比市场[ShiChang]因素更深一层的，则是产区艺人心理上的审美惰性。白明认为，不是这些艺人真的不想创新，他们往往还想发展，但问题是，他们因为长久以来养成的审美惰性，已经不知道哪些地方需要创新。“他们就像种菜的农民一样，时间长了，对种菜有感情，丰收时心情很美妙，看着田里的菜，就能想到明天会怎么样。对于改变，他们是不放心的。”由于产区一直沿袭师傅带徒弟的传承方式，使得艺人们逐渐依赖固有的审美，认为传承只是将样式和工艺传统沿袭下来。 织梦好，好织梦
然而，他们忽略了一点：哪怕技术再熟练，自己也无法直接上升到艺术家的层面，顶多是个熟练工匠。实际上，工艺与艺术的区别在汉语的表达中就已给出了答案。工艺，工在先艺在后;艺术，艺在先术在后。“工”是指劳动、技能，具有可重复性，是技术的层面。“艺”包含思想、创造，具有不可重复性，是修养的层面。“工”的比重越大，“艺”的含量就越小。工与艺本无高低之分，更无贵贱之别。只是“工”能普及，从业门槛低，从业人众;“艺”难普及，从业门槛高，从业人少而已。“其实，稍微站远一点，站高一点，就能想通这个问题，但许多人身在其中，就是想不明白。”白明叹息道。 织梦好，好织梦
经济力量 本文来自织梦
其次，经济力量对手工艺人的影响格外大。“如果当代[DangDai]陶瓷[TaoCi]艺术品卖出了高价位，就像当代[DangDai]油画或水墨画一样，许多产区艺人会认识到当代[DangDai]陶瓷[TaoCi]创新的重要性。”白明还指出，如果以中国当代[DangDai]艺术的价格标准来衡量当代[DangDai]陶瓷[TaoCi]，那么当代[DangDai]陶瓷[TaoCi]的价格还有很多空间，而且大陆市场[ShiChang]的空间会比西方大。“这一两年来关注我作品的大陆收藏家明显增多了，海外市场[ShiChang]的价格都不如大陆高。或许市场[ShiChang]价格的上扬，是当代[DangDai]陶瓷[TaoCi]的一大希望。” 织梦好，好织梦
白明常年在海外游历讲学，他也观察到，西方人收藏中国陶瓷[TaoCi]，是因为把陶瓷[TaoCi]当作中国文化史的象征物。然而，没有创新，中国的当代[DangDai]陶瓷[TaoCi]如何体现出当代[DangDai]中国文化?如何像前代一样，继续成为中国文化史的象征物? copyright dedecms
“由于是中国文化象征，谈到陶瓷[TaoCi]的确很沉重，大家也很容易在感情上有所干扰，不希望自己的感情依赖受到伤害。”白明认为，陶瓷[TaoCi]相对许多别的艺术形式，更容易让大众理解，大众接受的教育也更深入，比如，在一个博物馆就算没有油画，都会有陶瓷[TaoCi]。 内容来自dedecms |
