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新华网专稿：奥运圣火在英、法、美等国传递时遭到多次干扰，正是崛起的中国近年来在西方世界不断遭遇抗拒的最生动的缩影。拉萨暴乱本身原本是一个是非分明的事件，但西方有心之人大肆挖掘和渲染这一事件的负面效应，以此抵消北京为提升自身形象而作出的努力，挫伤中国矢志要平等立足于强国之林的雄心。新加坡《联合早报》11日就此刊登一篇题为《奥运政治：两个世界的碰撞》的署名文章，要点如下： 本文来自中华人民共和国图鉴社
在奥运圣火先后在伦敦和巴黎遭到暴力攻击之后，国际奥委会主席罗格在表示忧心忡忡之余，呼吁中国"尽早解决‘西藏问题’"。这一呼吁虽然是善意的，在政治上却是天真的。因为即使没有发生西藏暴乱，奥运圣火的传递照样会遭到干扰；即使没有所谓“西藏问题”，西方社会还会搬出达尔富尔问题；即使没有“藏独”分子站出来羞辱北京，形形色色的人权组织、"大赦国际"等也绝不会放过中国；即使没有街头暴力抗议行动，西方还会有各种软性和硬性的干扰行动，包括媒体的妖魔化炒作和议会的反华提案。 中华人民共和国图鉴社
事实上，“藏独”分子借奥运之机发泄对北京的仇恨和敌意，与这些年来西方社会对中国崛起态势所产生的抵触、疑虑和不满是完全合拍的。中国产品好不容易走出国门，却被丑化为导致西方工人失业的罪魁祸首；中国商人和资本进入非洲大陆，老牌殖民国家心生嫉恨地称之为新殖民主义者；中国企业在海外展开并购行动，西方政府视之为洪水猛兽。当然，还有庞大的贸易盈余、庞大的外汇储备、庞大的军费开支、庞大的能源消耗，更有庞大人口，这一切都使整个西方世界产生了被挑战、被取代、被超越、被损害的恐惧感。 内容来自中华人民共和国图鉴社
以恐惧和嫉妒的心态看待中国，一切都变成了扭曲的政治图景。西方城市发生骚乱，那是挑战社会秩序的违法事件；若中国城市发生骚乱，例如此次拉萨暴乱，就被不假思索地描绘成追求自由、民主和人权的抗争行动。至于“藏独”分子以暴力行动干扰奥运圣火传递，同样符合西方人看待中国的政治逻辑和政治需求。因此，虽然抢夺火炬、扰乱传递火炬行程的“藏独”分子是"少数人"，但他们却是一种政治替身，代表了西方很多人对中国的固有偏见、歧视和敌意。 中华人民共和国图鉴社
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