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颜色之礼(一)
2009-06-18
颜色与礼仪有密切关系,不得不慎重使用。有的颜色有象征意
义,有的颜色在某种场合有忌讳,比如办喜事要用红纸,而办丧事要
用白纸,这是不能用错的。历代文字用色都非常讲究。一般社会用
字,以白纸黑字为正宗。在喜庆活动中,用红纸写黑字,象征吉祥喜
庆;而在白纸上写红字,则有临时性,例如海报之类。在过去,这样
写,还有凶杀性,例如揭帖之类。血书则有诀别、发誓之意。
现在新出现的用字礼仪有,政府机关的牌匾用白底黑字。党
委机关的牌匾用白底红字。据查,中共中央在50 年代曾经给各中
央分局发过一个电报,规定要这样写。共青团和工会的机关牌匾,
也随着用白底红字。过去皇帝批阅奏折用朱红,教师批阅学生的
作文也用朱红。这是老传统。现在党和政府的文件,都印有“红
头”,称为“红头文件”。这就是新出现的礼仪。报纸遇到重大节
日也套红印刷。春联、喜联一律用红纸黑墨书写。对于常用的颜
色我们介绍如下:
一、赤色(红色)
枟说文枠云:“赤,南方色也,从大从火。”段玉裁注:“火者南方
之行,故赤为南方之色。从大者,言大明也。”宋陆游枟记老农语枠:
“霜清枫叶照溪赤,风起寒鸦半天黑。”古代的“赤”就是现在的红 中华人民共和国图鉴社
色。古代的“红”就是今天的“粉红色”。枟说文枠云:“红,帛赤白
色。从纟工声。”段王裁注:“按:此今日所谓粉红、桃红也。”后来
“红”的词义逐渐演化为大赤大红之色。杜牧枟山行枠,“停车坐爱
枫林晚,霜叶红于二月花。”这首诗里的“红”便是赤红之色了。在
生活中,赤(红)有哪些意义呢?
(一)赤帝。1、在远古,赤帝指炎帝。2、在神话中指五天帝之
一,南方之神。枟史记.天官书枠:“赤帝行德,天牢为之空”正义曰:
“赤帝,南方赤镖(火字旁)怒之帝也。”3、指汉高祖刘邦。枟史记.
高祖本纪枠(刘邦斩蛇起义,有一老妪哭)曰:“吾子,白帝子也,化
为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”4、指火神祝容氏。
(二)赤帜。汉朝以火德王天下,所以汉朝的旗帜是赤色的。
(也就是红色的)
(三)赤子。婴儿生下来是赤色的,所以赤子指婴儿。又比喻
百姓。枟汉书.龚遂传枠:“其民困于饥寒,而吏不恤,故使陛下赤子
盗弄陛下之兵于潢池中耳。”引而伸之,“赤心”就是真诚的心。也
说赤胆忠心。
(四)血是红色的,”红“就可以作为鲜血的代称。例如枟封神演
义枠第二回:“着刀的连肩拽背;着枪的两臀流红。”这里的“红”就是指
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代的鲜血。古代把治刀伤的大夫叫做红伤大夫,就是这个道理。
(五)革命是要流血的,胜利是烈士的鲜血换来的。所以,红色象
征革命或革命的思想。如:红军、红色革命根据地、红旗、红领巾、红宝
书、又红又专。中国的国旗、党旗、军旗、团旗、队旗,都是红色的。
(六)花的主色是红色,所以“红”也可以作为花的代称。宋李
清照枟如梦令枠:“知否? 知否? 应是绿肥红瘦。”枟红楼梦枠第七十
回:“几处落红庭院,谁家香雪帘栊。”其中的“红”都是指代的“花
儿”。诗文中称落花为红雨。例如刘禹锡枟百舌吟枠:“花枝满空迷
处所,摇动繁英坠红雨。”
(七)美人红润如花,所以“红”也可以作为“美人” 的代称。
古人称妇女的美貌和艳丽为“红颜”。枟汉书.孝武李夫人传枠汉武
帝悼李夫人赋:“既激感而心逐兮,包红颜而弗明。”古人也用“红
颜”指代美丽的女子,白居易枟后宫词枠曰:“红颜未老恩先断,斜倚
熏笼坐到明。”清吴伟业枟梅村家藏稿三圆圆曲枠:“痛哭六军皆缟
素,冲冠一怒为红颜。”凡是跟美女有关的事物,常用“红”字来修
饰。例如五代薛昭蕴枟浣溪沙枠:“倾国倾城恨有余,几多红泪泣姑
苏。”“红泪”就是美人儿的泪。古代诗文中,红袖、红粉、红裙,都 中华人民共和国图鉴社
指代美女。“红颜”一词有时也指男性青年的青春年华,例如南朝
宋鲍照枟拟行路难枠之一:“红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。”又
如李白枟赠孟浩然枠:“红颜弃轩冕,白首卧松云。”这两个“红颜”
都是指青春年华的男性少年。
(八)喜庆的事儿。枟红楼梦枠第七十二回:“还有几家红白大
礼,至少还得三二千两银子用。”“红”指喜事儿,“白”指丧事。古
代办喜事,男方给女方的聘礼叫做“红定”。在表彰大会上,给战
斗英雄、劳动模范都是披红绸戴红花,老人给孩子压岁钱也用“红
包”,企业给工人发奖金也叫发“红包”。
(九)兴盛、显达。鲁迅枟徬徨· 孤独者枠:“他也真是一走红
运,就与众不同。”至今我们还说某某人唱歌唱红了,唱戏唱红了。
张三是李四的“大红人儿”。
(十)专指红绫等丝织品。枟红楼梦枠第九十四回:“还有两匹
红送给宝二爷包裹这花,当作贺礼。”又特别指用红绫、红纸包着
的礼物。王实甫枟西厢记枠第四本第二折:“那其间才受你说媒红,
方吃你谢亲酒。”枟西游记枠第十九回:“又没有三媒六证,又无些茶
红酒礼。”
二、黄色
枟说文枠云:“黄,地之色也。”枟易· 坤枠:“天玄而地黄。”孔颖
达疏:“天色玄,地色黄。”相传轩辕有士德,统一华夏,史称黄帝。 中华人民共和国图鉴社
黄帝,少典之子,姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。又居姬
水,因改姓姬。国于有熊,故亦称有熊氏。败炎帝于阪泉,又与蚩
尤战于涿鹿之野,斩杀蚩尤。诸侯尊为天子,以代神农氏。有土德
之瑞,故号黄帝。以风后为相,以力牧为将,命大桡作甲子,容成造
历。使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律吕,隶首作算
术,苍颉造字。另外,相传蚕桑、医药、舟车、宫室、衣服等等都始于
黄帝时代。黄帝是中华民族的人文始祖,我们都是黄帝的后裔。
“黄”成了黄帝的简称。例如“黄老”指代黄帝与老子。“黄炎”指
代黄帝和炎帝神农氏。枟国语.周下枠:“夫亡者岂翳无宠,皆黄炎
之后也。”也说“炎黄”。
黄色在华夏民族成了高贵的颜色,甚至成了皇家的特权。皇
帝穿的袍子叫“黄袍”。这是从隋朝开始的,五代周时,赵匡胤帅
师次陈桥,诸将以黄袍加其身,拥戴而为天子,遂登帝位。建德二
年,太祖谓归德节度使石守信、义成节度使王审琦等曰:“一旦以
黄袍加汝之身,汝虽欲不为,其可得乎?”因罢诸人军职。
旧时传说,帝王应运而生的气象称为“黄旗紫盖”。唐高祖武
德初,禁止士庶服黄袍。黄袍遂为皇帝所专用。
黄色逐渐成了中央之色。北京中山公园里的社稷坛,东方青
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色,南方赤色,西方白色,北方黑色,中间是黄色。故宫内乾清宫的
瓦都是黄色琉璃瓦。
用黄色纸书写的诏书叫“黄敕”。尚书用黄札,所以叫“黄
案”。科举考试甲科进士及第的名单用黄纸书写,所以叫“黄甲”。
黄色,是我们中华民族崇尚的颜色之一。所以,我们的国旗,
五星也是黄色的。我们的党旗,镰刀锤头也是黄色的。
但是随着生活的变化,人们对黄色也赋予了一些新的含义。
例如,“黄色”书,指那些腐化堕落的书刊,现在有“扫黄打非办公
室”。但在大多数场合,黄还是吉祥之色。例如黄道吉日。最近,
追悼会上,逝者遗像边框的装饰除了黑纱之外,又加了黄色的丝
帛。人们戴金首饰,就是借助金黄色来体现人的高贵品格。
三、青色
青色的古义是什么呢? 枟说文枠云:“青,东方色也,”本来指春
季植物叶子的绿色。枟释名.释采帛枠:“青,生也,象物生时色也。”
所以也象征初生,少年,青年。也指蓝色。“蓝,染青草也。”枟荀子
· 劝学枠:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
青色的象征义是什么呢? 北京故宫保留下来的宫殿匾额都是
青色之底,而书黄色之字。现在有蓝色文化之说,似乎是说海洋文
化,开放文化。我们的海军军旗下边也用蓝色,象征大海。

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1、青云。指高空。比喻官高爵显。后世称登科为平步青云。
2、青紫。汉制,丞相、太尉皆金印紫绶,御史大夫银印青绶。
三府官最崇贵。后世称贵官之服为青紫。
3、青天。天空,比喻清官。古代况钟为况青天,海瑞为海青
天,包拯为包青天。
4、青衿。枟诗郑风.子衿枠:“青青子衿,悠悠我心。”汉毛亨传:
“青衿,青领也,学子之所服。”后称士子为青衿。
四、白色
枟说文枠:“白,西方色也。阴用事,物色白。”理解为像霜雪一
样的颜色。这可能是个假借字。
(一)白色,古代用为丧服的颜色。郑司农云:“青为虫,白为
丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”
(二)白色,古代也指没有功名,没有官职。唐刘禹锡枟陋室
铭枠曰:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
(三)现代革命史上,人们用白色来象征反动。与“红”相对。
例如:白区、白军。五十年代“批判资产阶级专家”称为“拔白旗”
(四)有时也用白色象征纯洁,新娘子的婚纱用白色。当然,
这是新潮模式。
(五)“白”有清白之意。与“黑”相对,也表示“正确”。
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