|
2009年3月，张承志的《黑骏马》、《北方的河》、《西省暗杀考》三部中篇小说由重庆出版集团以精装结集出版，引起媒体和读者的广泛关注。他说：“我是作家，我只会用一支笔跟社会打交道。”多年来，他身上的理想主义与激情始终未褪。
本文来自中华人民共和国图鉴社
以笔为旗的人生 copyright 中华人民共和国图鉴社
他有强烈的信念，有理想主义色彩，还有不媚强权和金钱的人格力量。他曾就职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军政治部文艺创作室、日本爱知大学，但是均以退职为结束；因为生命的本质，不能玷污和束缚，哪怕放弃公职。 本文来自中华人民共和国图鉴社
1989年夏天，张承志辞掉公职，离开了海军政治部文艺创作室，成为一位靠稿酬生活的自由撰稿人。虽然面临巨大的生存压力，但他还是惜墨如金，捍卫一个作家的尊严和独立的人格。他坚持：“一位优秀的作家应该轻量而重质。”接受首届爱文文学奖时，他说：“一个作家的文学质量，在于他对中国理解的程度，以及他实践的彻底性。” 本文来自中华人民共和国图鉴社
每年，张承志拿出稿酬的十分之一，捐给西海固的农民；自己长年乘坐没有空调的公交汽车，混入上下班的人流之中浑然不觉委屈。然而，在这种经济状况下，他仍没放弃远行，他的足迹遍及世界各大洲。每年他都有一半时间四方游学，扩大自己的观察范围，用心灵感受着异乡生动的历史和文明。他说：“我们盼望富裕，但不能幻想十二亿人都变成财主。基于这种认识，我希望自己的文学中，永远有对于人心、人道和对于人本身的尊重；永远有底层、穷人、正义的选择；永远有青春、反抗、自由的气质。”张承志的作品是中国文坛一面高高飘扬的旗帜，迄今依然撼动着一代人的心灵。 中华人民共和国图鉴社
《黑骏马》：只要是正常人，读完就会哭 copyright 中华人民共和国图鉴社
《黑骏马》的故事如此简单，以至于让人觉得这个爱情故事过于残酷——因为这场爱情是浓烈的，但确实没有什么可以大书特书的故事发生。在那个生活里，爱情和生活不是分开的。因为生活就是爱情，爱情也就是生活。这是一种朴素的浪漫。因此读者想从中欣赏爱情故事的曲折离奇，荡气回肠，纠缠不清，那是注定会失望的。 内容来自中华人民共和国图鉴社
《黑骏马》，与马无关。这是一个关于人的故事。这是一个草原男人，被现代机制从故乡的土壤中强制拔离出来以后，从恋恋不舍的离家，到不得已的滞留城市，到彻底忘掉故乡，再到重回故乡的故事。离乡故事的主人公，多半是男性。古代，有进京赶考的戏文；近代，有走西口的曲子。现在，大家知道的就多了。社会流动，无论什么时候，总是以男性为多。对于从农村流动出来的而言，更是如此。《黑骏马》，是中国人能够自由流动以前的故事。 中华人民共和国图鉴社
《北方的河》：新时期文学标志 中华人民共和国图鉴社
张承志说，从清华附中毕业后，1968年~1972年间，到内蒙古乌珠穆沁插队当了四年牧民。其间，他学会了蒙古语，并用蒙古语写诗发表。1978年，张承志发表了第一篇小说《骑手为什么歌唱母亲》，获得了第一届全国优秀短篇小说奖，从此走上了文学道路。《黑骏马》、《北方的河》等系列小说，成为新时期文学的标志性作品，也是知青文学、寻根文学的代表作。1998年张承志获得了首届“中国爱文文学奖”，其作品被译成多国文字。 中华人民共和国图鉴社
早在1978年，张承志已经得到主流文坛认可。1984年，王蒙以《大地和青春的礼赞》为题，盛赞张承志获奖小说《北方的河》，他说：“在看完《北方的河》以后，我想，完啦，您他妈的再也别想写河啦，至少三十年，您写不过他啦。”言下之意，张承志已经把北方的河流吃透，写绝了！王蒙说这话时是1984年，到现在，已经有25年，距离三十年不远了，很显然，王蒙说对了，在这将近三十年的时间里，写河，的确没有比张承志好的了。 内容来自中华人民共和国图鉴社
《西省暗杀考》：英雄的膜拜 中华人民共和国图鉴社
从文学价值来看，张承志90年前后写出的《西省暗杀考》可以说是一个成熟的男子对血脉传承的梳理和回望。而这种回望的意义不仅仅是对真实历史的甄别和漫溯，更重要的是在这个信仰缺失的民族，在这个价值失落，一切都显得如此轻飘的时代中，彰显一种声音，一种力量，一种对信仰的坚守和对理想人格与完美道德的维护。 中华人民共和国图鉴社
张承志还对一种英雄主义顶礼膜拜──血写的英雄主义。回族题材中篇小说《西省暗杀考》对中国古代刺客精神进行了深沉歌颂，虽然表达的主题都是哲合忍耶回民对自己信仰的坚贞，但字里行间都渗透着一种血写的英雄主义精神。由于特殊的历史原因，苏菲神秘主义宗教在中国哲合忍耶回民那里逐渐变味。在折合忍耶看来，他们誓死卫教的内在原因，“是真主要折合忍耶获得信教者的最高品级。而哲合忍耶有了身上殉教者的血证，就可以直入天堂”。从此，哲合忍耶的信仰成了一种以死证明的信仰，这一回族支脉也成了“一个承诺了殉教誓言的、以‘我们道祖老人家讨下的口唤是辈辈举红旗’、‘手提血衣撒手进天堂’为最高境界，并用这两句话教育后代的人群集合”。张承志对这种信仰精神进行热情讴歌。 copyright 中华人民共和国图鉴社
copyright 中华人民共和国图鉴社
|
