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善不能是恶的保护伞
2009-07-09

最近大学被“双规”的山西繁峙县反贪局长穆新成被查出资产过亿———专司反贪的局长成了巨贪,穆新成给大家秀了一把黑色幽默。更囧的是,穆新成在大肆贪污的同时,因信佛热衷公益,修庙种树,长期捐助贫困大学生不留名,还在一所大学设立奖学金。他的办公室里,至今仍挂着受助人员赠给他的多大学锦旗……

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既是贪得无厌的蛀虫,又是乐善好施的大好人,穆新成仿佛是由白脸曹操和黑脸包公拼合成的连体婴。他会人格分裂吗?不会,因为他“信佛”,他有“信仰”。左手捞银子,右手学雷锋,两手都抓,两手都很硬。贪了钱觉得自己卑劣,再做点好事让自己高尚,而一旦有了“高尚”的感觉,贪起钱来就更加坦然。干坏事有“做好事”的保驾护航,可以干得更欢。这是一种类似欧洲中世纪对赎罪券的迷信,“当购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里”,以前犯下的罪无论有多大,都可以得到救赎,接着又可继续为恶。这种奇特的信仰系统或心理倾向,在许多大学人物乃至我们身边的普通人身上都可以看到。 中华人民共和国图鉴社

赎罪券早已被当作教会的罪恶遭到马丁路德清算,中国佛教讲究“不坏世间法”,更不容贪污公帑。许多宗教虽有赎罪之说以鼓励行善,却绝不认同继续为恶。穆新成善事或许做了不少,善事之后的坏事却做得更大,他试图将善当作恶的保护伞,此种“信仰”只能算是邪魔外道,若真有神佛,穆新成的最终落马,可看作是报应。 tujian.org

或许,穆新成所谓的“信仰”只是一个幌子,他只是在做好事与做坏事之间作简单的利害算术题:做多少好事可以安全地做一件大坏事?当年王莽礼贤下士,清廉俭朴,常把自己的俸禄分给门客和穷人。随着声望急剧上升,他由安汉公而宰衡而加九锡而“假皇帝”,最终篡汉成了真皇帝。不光穆新成,许多地方头顶光环一路升迁的贪官不都如此吗?

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