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又到端午，这个中国人过了2500多年的传统节日，在一些人的眼中似乎只剩下了吃粽子、划龙舟等简单的活动。
如何让端午的内涵更加丰富？如何让端午的文化传承下去？这值得每个中国人思考。让人高兴的是，中国已经启动“端午节”申报人类口头和非物质遗产代表作的程序，这是我国去年唯一的世界“申遗”项目，端午节也在去年首次成为国家法定假日。
在年轻人中间，在街坊里弄里，端午节作为一种民族信仰及生活方式，正植根并鲜活于日常生活中。
年轻人端午跳祭舞
“端午的主题就是避邪和祭祀，这也是我们组织端午活动的出发点。”姚渊说。他是“汉未央”网络社区的负责人，这个网络社区的成员大多在35岁以下，对传统文化有着浓厚的兴趣。
5月24日，姚渊和社区里80多名成员一起，在南汇滴水湖举行了今年的端午活动。“项目很多，排得很满。”姚渊说，“我们从上午7时半开始，下午5时才结束。”
按照避邪和祭祀这两大主题，活动也分成两块。避邪部分主要有做菖蒲剑和艾草粽、端午浴等。
“古人把端午称为‘恶月’，虫害疾患增多，因此需用兰草浸成兰汤沐浴净身，辟邪去病。”姚渊解释道，“端午浴我们就用象征性的兰汤沐浴仪式来体现，参与的人把做好的菖蒲剑和艾草粽挂在腰间，用兰汤洗洗手、洗洗头。”
活动的重头戏在祭祀，“我们花了很长时间排了一个端午祭舞，在那天的祭祀仪式上表演。”姚渊说，“跳舞的有5个人，4个姑娘身穿汉服围绕着一位扮演屈原的男子起舞，最后，屈原被祭祀举起，意思就是他的精神将被传扬下去。”
读祭文、招亡魂……所有的步骤都是按照书上记载的进行，不过，在“射五毒”环节，这些年轻人还是有创新的。
“原本五毒指的是蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍，而我们把五毒解释成五种对国家对人民有害的东西。”姚渊笑了笑，“就是地震、瘟疫、台独、藏独和东突。”仪式上，由一个人分别向五个方向对空射箭，意思便是射杀这五毒，免得其为害人间。
活动最后的节目是端午宴，食物自然少不了粽子，此外还有菖蒲酒、五毒饼、咸蛋等。
“很多参加活动的年轻人可能只是觉得新鲜，觉得酷，不过只要他们感兴趣，认同了这样的文化就行了。”姚渊说，“有了认同，就有了传承，也就有了责任感。”
里弄里做香袋包粽子
“青叶白米飘粽香”“针针线线寄真情”“防疫祛病安度夏”，这些都是卢湾区淮海中路街道在里弄里组织的端午活动。这些民俗活动将贯穿端午节前后，主要的舞台便在街坊里弄里。
上海最传统的民居———石库门的天井里，居民包着最传统的食物———粽子、缝着最传统的饰物———香袋，这场景颇有几分味道。
“端午是我们传统的节日，这一天我们当然要按着传统的方式过。”一位居民语气肯定地说。
“过去过端午，还要插艾草、戴香袋，现在有了电蚊香，这些东西就都没了。”一位老人娓娓道来，“现在很难看到艾草了吧？我们老祖宗留下来的好东西，我们不能丢了。”
在瑞金街道，包粽子送孤老一直是端午节的惯例。今年，社工和志愿者花了3天时间，包了600多只粽子，送给社区里的孤老、特困家庭成员、残疾人、离休干部、侨眷、社区民警和社区志愿者等。
“每年都想到我，真不好意思。”82岁的孤老孙月明接过粽子感动地说。她马上煮了20多个茶叶蛋，送到居委会给社工们吃。
宣传世博，成了今年端午节的一个全新项目，很多老人表示，只要明年身体状况允许，一定到世博园区走一走、看一看。
在这些地方，端午并没有退化成一个“吃”的节日。在这些活动中，端午的文化和精神也被传达和颂扬了，它不是空洞的，而是渗透在各种和节日、典礼、生活相关的细节里。 内容来自中华人民共和国图鉴社 本文来自中华人民共和国图鉴社
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