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柴剑虹:他把死学问做活了 本文来自中华人民共和国图鉴社
没看到自己的全集 tujian.org
我是启功先生的研究生,1983年我们在兰州成立敦煌吐鲁番学会,季老是这个学会的创始人,后来我担任学会的秘书长,一直帮着季老做一些事情。近些年季老的书比较好卖,据不完全统计,有七八十个出版社,出了两百多本书。但季老一直希望能够出一个比较权威的版本,季老的学生郝平调到北京外国语大学当校长,他建议外研社出季老的全集,季老同意了,让他们来找我,我们就组成了一个编辑班子来出《季羡林全集》。 copyright 中华人民共和国图鉴社
请示季老后,我们达成了一个协议,原则上保留作品的原貌,比如说他的《留德十年》,有出版社改叫《欧洲留学记》,或者《我的母校》,我们都给他恢复到原样。全集大概三十卷,原来想在今年八月份之前出六卷,作为季老的生日贺礼,拿到十月份的法兰克福书展上去。到后年季老百岁诞辰的时候,我们给他出齐,结果没想到季老11号就走了,所以实际上季老没看到自己的全集。
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“我关门了吗?” 内容来自中华人民共和国图鉴社
出全集的时候,季老曾经犹豫过谁进入专家委员会,谁不进。因为钱文忠进了专家委员会,怕葛维钧有意见。后来我去请示季老,我说钱文忠有缺点能不能批评,季老说当然应该批评。我就问季老,钱文忠说他是您的得意弟子,我们谁也不反对,但他说是关门弟子,把别人关在门外了,这个就不对了。 中华人民共和国图鉴社
季老还跟我开了一句玩笑:“我关门了吗?关门弟子这种说法是不符合事实的,是不对的。” 中华人民共和国图鉴社
季老的学生葛维钧曾撰文详细说过季老招收学生的情况:“季老招收的研究生计有:1978年的任远、段晴,1979年的王邦维、葛维钧,4人同于1982年毕业,获硕士学位。后王邦维复于1987年在季先生的指导下获博士学位。那之后招收的研究生共有5人,即钱文忠、辛岛静志(日籍),于1991年毕业；李南,于1996年毕业；高鸿,于1998年毕业；刘波,于2000年毕业。”所以刘波才是真正的关门弟子。 中华人民共和国图鉴社
葛维钧写了一些文章,包括钱文忠写《大唐西域记》梵文的一些错误,包括他做季老的《人生启示录》,上面写着季老关门弟子、《百家讲坛》主讲钱文忠推荐并作序。季老的书还要你推荐?还要你给老师作序?所以我写了一篇小文章批评他,没点他的名,听说他也在季老面前表示了一下自己“做得不好,以后再做好”这个意思。 tujian.org
《北大日记》至少现在不出 内容来自中华人民共和国图鉴社
季老还有一部《北大日记》,但是我们已经决定不出了。季老是一个凡人,他也有喜怒哀乐,有七情六欲,他受到传统的教育,后来又留洋十年,很多东西也受到西方的一些影响。不可讳言。在一个人很长的经历中,每个人都有各种想法,有对的,有不对的,季老不例外,你们看看《清华园日记》就知道。 内容来自中华人民共和国图鉴社
季老的《清华园日记》几年前被辽宁出版了,我是不知道的。我要知道,一定劝季老不要出这个日记,因为季老的日记并没有想到要发表。我曾问季老:《北大日记》怎么办?季老当时跟我说,不出了,至少现在不出。当然,希望出的人也不是完全没有理由,说为了研究季老,季老这个人、季老的思想,那么日记当然是思想很好的表露。但这个东西是有条件的,对不对? 中华人民共和国图鉴社
差点就是作协主席 内容来自中华人民共和国图鉴社
季老的学术成就,他的梵文、吐火罗文等这些语言文字研究不是普通人能做的；他的佛教原典、佛教语言、中西文化比较研究,这些都有很大贡献。季老做学问有一个原则,目的是为了中西文化交流,包括中国、东南亚、印度的文化交流,为了沟通人类的思想和文化。这点季老态度比较明确,所以他能把死学问做活了。 中华人民共和国图鉴社
比如《糖史》,他从敦煌一个卷子看到印度的做糖和中国做糖的过程,他认为糖的发明、制作应该在世界文明史上有它的地位,他通过大量的搜罗各种典籍里面的有关资料,写出一部80万字的《糖史》来。 copyright 中华人民共和国图鉴社
《罗摩衍那》,我们过去说这个史诗多么有名多么好,谁见过多少?都是片段的翻译。季老在牛棚居然用了看传达室的时间把这么大的篇幅翻译出来了。这个在翻译史上得了国家的奖,是非常大的贡献。要我来看,他当然符合国学大师。这两年季老跟我谈了几次,他提倡大国学,就是五十六个民族共同创造的优秀的传统文化,甚至包括外国文化进来已经吸收到中国文化里的这部分,也可以作为国学的组成部分。如果从这个含义上来讲,季老研究的很多东西都可以作为国学的范畴,而且都做出了很大贡献。那说季老是国学大师有什么不对呢? 中华人民共和国图鉴社
另一方面,季老的散文我认为代表了中国传统,很少有人能写出这样的散文风格,不雕琢,完全像讲话一样,但是看了以后又觉得非常生动。我记得有一年开作协会的时候,巴金病重住院,当时有关方面已经请季老做准备,如果巴老一去世,季老就做作协主席。最后巴老没去世,季老等于预备了一下。这说明在作家里面,他还是有地位的。 中华人民共和国图鉴社
季老作为中国一个有良心的爱国知识分子,对发生在祖国大地上的很不正常的现象表示很痛心,他要说真话。说真话的目的是什么?就是让人们认识“文革”这段历史,让这段历史永远不要再发生,所以写了《牛棚杂忆》。他的《留德十年》可以看出来一个知识分子在德国最艰苦的二战时期,他是怎么过来的,这对我们今天的青年人认识那个时代,认识那个时代中国的留学生都很有价值,年轻人可以很好地读。(朱晓佳、朱怡、陈军吉对本文亦有贡献) 本文来自中华人民共和国图鉴社
□受访柴剑虹《季羡林全集》编委会负责人□采访张英发自北京
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