自2001年始,央行起头发行民俗节日系列贵金属纪念币,业已发行四组,分辨
是“中秋节”纪念银币、“端午节”纪念银币、“春节”纪念金银币和“元宵节”纪念金银币。 只此一套民俗节日系列纪念币,便体现了中国金币的文化与社会价值。民俗节日是中国传统文化中与老百姓的日常生活最为贴近的,在它的发展中有着中华民族最鲜活的脉络涌动。在这套纪念币的发行历程
中,中秋、端午、春节被定为国家的法定节日,从国家层面提升
了民俗节日的位置
,从这个角度而言,这套纪念币是用金银铸造的中华文化活标本。它不仅代表着中国金币在传统文化保护
理念上的公益性与自觉性,也从纪念币这个载体反响出中华文化内在富强
生命
力的一种自我修复,虽然目前我们的纪念币铸造工艺和创作理念绝大部分来源于西方,但是以民俗节日系列金银币的发行,昭示着中华文化本体的“复位”。 这套纪念币本身从画面来看,设计得也很质朴自然。“中秋节”银币是一幅古朴典雅的“花好月圆图”,当空皓月如银盆,柔和清辉之下,牡丹、月季和菊花次第怒放;“端午节”银币上是一幅朝气
勃发的“龙舟比赛
”图,“斗舸红旗满急湍,船窗睡起亦闲看”;“春节”金银币是一幅别有民俗学寓意的双鱼吉祥图;“元宵节”金银币上就是欢畅的“阿福闹花灯”。设计的场景整个
来自于这些节日的日常景象
,看上去并没有很多设计的痕迹,那泥土味的直接似乎一下激活了我们即将淡忘了对于传统节日的记忆。一套中华民族的节日图谱,在一套纪念币之中脉络分明。展开了,就是一部活机动
现的节日“史记”,关于传统节日的民俗,故事,人物,尽在“囊”中。 该当说,纪念币有了民族性,也就具有了文化性和社会性。我们民族五千年文明之所以生生不息,在于民族的亲和力和凝聚
力。这种亲和力有很多是靠我们的民俗节日保持
下来的。它虽是潜在、无形的,却是一种自发的情感,春节要回家团聚,端午要赛龙舟,元宵要吃汤圆闹花灯,中秋要赏月访亲,这种自发的民族情感形成一种无形的气力
,让我们这个民族绵延
生息。 民俗节日系列纪念币也是民族非物质文化遗产的一部分。它播扬着民族性的风土文化,也是一张中国金币文化公益性的标签。 来源:新浪收藏
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