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任继愈先生的治学之路—毛泽东称赞他“凤毛麟角” |
2009-07-13 |
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任继愈这个名字，取“继承韩愈”之意。他一生未在文学上有所建树，却走了条“偏道”。
他是那一代知识分子中极少数的幸运者之一，无论时局如何变迁，始终未被湮灭，他在学海中浮沉，为教育尽力，被毛泽东誉为“凤毛麟角”。
年少求学大明湖
1916年4月15日，任继愈生于山东省平原县一个传统的四世同堂大家族，他的父亲毕业于保定军校，是国民党少将，曾经参加过抗日战争。
任继愈生前回忆，因为家庭条件比较好，他四岁就开始认字读书，后来到济南的山东省立第一模范小学上学，学校就在大明湖畔的贡院墙根，现在叫大明湖小学。
小学的生活简单而枯燥，每天要读经练字，但任继愈的国学功底就在这一时期打下了坚实的基础。
一次，老师曹景黄布置大家以清明节植树为题写一篇文章，任继愈作文中一段“吾乡多树，每值夏日，浓荫匝地——以待行人憩焉”，曹老师大加表扬，认为他的‘焉’字用得非常好，有文言文的语感，这让他颇为自得。
1928年5月3日，就在他小学毕业之前，日本人用刺刀在济南刻下了“五三惨案”，任继愈被迫回到平原县读初中。三年后他又到北平大学附属高中读书。
参加“中国教育史上的长征” 内容来自中华人民共和国图鉴社
1934年任继愈考上了北京大学哲学系，研究西方哲学。然而国难当头，七七事变爆发后北大、清华、南开三所高校先是迁到长沙，后又迁往云南，成立西南联合大学。
正在哲学系读四年级的任继愈报名参加了由长沙出发步行到昆明的“湘黔滇旅行团”，200多名师生开始了这次历经60余天、3000多里的艰难行程，一路风餐露宿，甚至多次面临生命危险。这次旅程后被誉为“中国教育史上的长征”。
就在这条路上，任继愈彻底改变了他的人生理想和态度。中国农村的荒凉破败、农民的贫穷困苦，强烈地敲击着这位年轻学子的心，正是因为这个原因，他从研究西洋哲学转而研究中国的传统文化与传统哲学，直至去世。
毛泽东深夜找他
建国后，任继愈成了北京大学哲学系的一位教授。
1959年10月13日深夜，毛泽东忽然把任继愈找去，见面第一句话就是，你的书我都看过。接着说：“我们过去都是搞无神论，搞革命的，没有顾得上宗教这个问题。宗教问题很重要，要开展研究。”随即又问他，北大有没有人研究宗教？任继愈说除他搞佛教研究外，还没有人从事这一方面的研究。
不久后任继愈受命组建中国社会科学院世界宗教研究所。后来，毛泽东评价任继愈的文章是“凤毛麟角”。（宗禾）
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