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发扬民主，小者便于人人讲话，集思广益；大者便于一个党，一个政府将自己的政策置于实事求是的基础上。
7.健全制度。
社会为能正常运行，必得有一定的制度。所有文化形态，不管是知识、思想、道德，还是美丑，都要凝结在制度上来，以制约人的行为，保护社会进步。实事求是是人类探求社会发展与进步的最科学的方法，当然要靠先进的制度来保护。
1980年8月邓小平关于制度改革有一段经典的讲话：“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。即使像毛泽东同志这样伟大的人物，也受到一些不好的制度的严重影响，以至对党对国家对他个人都造成了很大的不幸。……这个教训是极其深刻的。”(《党和国家领导制度的改革》)
总之，实事求是，是一个思维方法，也是一个实践过程，它关系一件事乃至一项事业的正误成败，因此，它又是一条思想路线，是一个行动纲领。
■主题延伸
1、“实事求是”一词的由来
“实事求是”一词，最早见于汉代班固所撰《汉书·河间献王传》，据记载：河间献王刘德，“修学好古，实事求是。”“实事求是”，唐代颜师古注：“务得事实，每求真是也”。也就是说，河间献王刘德的“实事求是”，是考证古书时求其真本，讲的是实证的治学态度和方法。
随着明清“崇实黜虚”实学思潮的高涨，考据学兴起，考据派重新提出汉代的“实事求是”，清代乾嘉学派考据学集大成者阮元，系统地阐发了“实事求是”之学。
2、毛泽东、邓小平谈“实事求是”
（1）1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的”(《毛泽东选集》第2卷，第663页)。此后，他在延安整风的基本著作《改造我们的学习》中，对“实事求是”的含义作了新的解释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”(《毛泽东选集》第3卷，第801页)。“实事求是”后来被作为党的思想路线的概括表述。
（2）粉碎“四人帮”后，邓小平总结建国以来我们党的成败得失，面对“两个凡是”的错误主张，提出了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的口号，丰富了党的“实事求是”思想路线的内涵。邓小平还提出：“‘实事求是’四个大字，这是毛泽东哲学思想的精髓”(《邓小平文选》第2卷，第67页)。免费咨询注册香港公司：www.hkatreg.net.cn,香港公司注册www.hongk13.com上海租车www.9yzs.com免费咨询注册香港公司：www.hkatreg.net.cn,香港公司注册www.hongk13.com免费咨询注册香港公司：www.hkatreg.net.cn,香港公司注册www.hongk13.com |
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