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掀开“萨满面纱” 探寻吐鲁番干尸真相［图］ |
2009-04-30 |
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考古专家这次解剖的新疆吐鲁番洋海古墓的萨满教巫师干尸，是二十世纪八十年代发现的大型古墓葬群中的一具，这座位于新疆吐鲁番鄯善县吐峪沟乡洋海夏村的洋海古墓，距今3000年，估计有两、三千座古墓，墓地布局严谨，整齐划一，显示出氏族社会特有的形式，埋葬的时间从青铜时代至唐代，跨度达到１０００多年。由于盗墓现象严重，从2003年3月起，新疆考古部门对洋海古墓进行了抢救性的发掘，发现了大量的干尸、有穿孔的头骨及不同历史时期的骨器、石器、青铜器、铁器、彩绘陶器、木器、编织物等文物，整个墓葬群的规模如此之大，出土文物不仅数量众多，而且很奇特，在全国乃至世界考古界引起很大的反响。今年7月，洋海古墓被国务院核定、文化部确定为第六批全国重点文物保护单位、全国77个重点保护的古墓葬之一。
今天考古学家进行查验研究的这具干尸非常特别，不仅保存完好，关键是他身上穿着的奇装异服和陪葬品让考古学家感到震惊：这具干尸头戴羊皮帽，额头系彩色毛绦带，绦带上缀有三两个一组的海贝；左右耳上戴同样大小的铜、金耳环；脖子上戴着绿松石项链；内穿翻领彩色毛大衣；脚穿皮鞋，鞋帮上捆绑毛绦带，毛绦带上缀的５个铜管各连接一个小铜铃；左腕戴红色皮套袖，上缀一排铜扣。像埃及法老一样，双手交叉，右手握着缠了铜片的木杖，左手握木柄青铜战斧，带有明显原始宗教萨满教的信仰神偶色彩，考古学家判定他是一名3000年前神秘的萨满教巫师。 这批同时期的墓葬，经北京大学C14年代测定相关单位鉴定，距今2000多年。墓葬大多为竖穴土坑墓，清理了500座墓葬，出土了1000余件器物，其中以彩陶、木质器物和皮革制品为主。还出土了被认为是萨满巫师用做制幻药物的大麻植物。从出土的弓箭和装水的皮囊，钻木取火工具，以及周围殉马现象来看，这批墓葬为骑马射箭的游牧民族。出土了几百具干尸，大多为屈肢合葬，上下两层。有些墓主人明显就是因病而死，有肢骨病变，脑颅穿孔和明显手术缝扎现象。从干尸的形貌，以及后来专家的头骨鉴定来看，大多数为非蒙古人种，还有一些人种归属很难辨认。这次要揭取衣物的这具干尸为M21出土，其位于墓葬下层。干尸为男性，40岁左右，头东南向，足西北向，下肢向右侧屈。男尸头部前方立一根木棍，木棍上套一副马辔头。身着毛织的衣裤，头戴一圈用贝壳装饰的彩色毛绦带，头下有4粒贝壳，可能从彩带上掉落。脖子上带着一串项链，质地有玛瑙、绿松石等，戴单圈的圆形耳环，右边的金质，左边铜质。左手握木柄铜斧，右手握有一根缠绕铜片的木棍。右手臂外侧置一个木钵。腰身下有两个皮套，分别装有弧背铜刀和铜锥。脚下有一付羊头骨。
令人们期待的时刻已经到来，丝织品保护专家对“萨满巫师”的衣物的揭取，也许能给我们有关问题的答案。男尸衣裤是怎么制作的？其特殊装束和其独特的随葬品，出土的大麻，手里的法器，是否能解释他就是萨满教中的觋（萨满巫师中，男性为觋，女性为巫），验证古代吐鲁番地区萨满巫师——觋的存在。男尸在40岁左右就死了的原因？或许能找到病理上的解释。
『相关链接』： 新疆自古以来就是我国北方少数民族宗教信仰较多的地方，一直存在着萨满教或萨满教因素的遗存。萨满教并非单纯的原始宗教思维。从广义上说，萨满教是比较原始的世界性的宗教，流行区域集中在亚洲北部和中部，乃至欧洲北部、北美、南美和非洲，印第安人、爱斯基摩人，中国北方的一些少数民族，满族、鄂伦春族、锡伯族、达斡尔族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族，还有云南、云贵一带少数民族历史上都有很多部族信仰萨满教。萨满教的主要活动是跳神，萨满巫师在迷幻状态下，通过手中的法器、舞蹈与天上的神灵沟通，功能为祈福，去魔治病，保佑狩猎和战争大获全胜。萨满巫师中，男性为觋，女性为巫，女性巫较多。
“萨满”一词源自通古斯语，意指兴奋的人、激动的人或壮烈的人。萨满教的主要活动是跳神，萨满教巫师就是跳神之人，也被理解为部族中萨满之神的代理人和化身。能跟神进行沟通的萨满巫师是神与人之间的中介者，他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人，在部族中具有很高的地位，相当于部族的大法师甚至部族首领。
工作人员揭开干尸第一层
揭开后，干尸身上穿的丝制品
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