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梁林故居当然要保护 ——中图社
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因媒体、专家和公众的强烈质疑,北京梁思成、林徽因故居拆迁已被叫暂停,让人松了一口气。然而,北京市文物局相关负责人表示:梁林故居没有挂“名人故居”牌的原因,是因为“‘名人’的概念不好界定”,梁林故居“并不在城四区挂牌保护院落名单中,其建筑价 |
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名人去后一团乱麻——中图社
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人这一生,可以享用的东西实在有限。名人们是不是都该好好考虑一下自己的身后事,在身体尚健头脑还清楚的时候把身外之物先处理干净,免得纷争不断,死了都难落清静。 季羡林老人去世后出了个乌龟事件;侯耀文去世后两年骨灰未下葬,女儿又爆料称父亲遗产被侵 |
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老城保护剩下最后的机会 ——中图社
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前两天,以“老城保护与整治”为主题的三坊七巷国际学术研讨会在福州闭幕,会议讨论通过了《三坊七巷宣言》。这让我想起了2002年在福州的时光。那一年,我多次走进三坊七巷,写下一系列关于名人故居的文化访谈,当时那些故居有的还住着很多名人的后代呢。 三 |
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中国文化得了“大师饥渴症”——中图社
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当大师成为一件廉价的帽子,被学术混子们挣来抢去的时候,它其实已经成为一个贬义词。还是让“大师”这个词从哪里来归到哪里去吧。 季羡林、任继愈去世之后,伴随他们的名字铺天盖地而来的“大师”二字多到令人厌烦,凡称季羡林、任继愈,必在其名之后缀以“ |
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鲁迅杂文锋利 秘诀之一是“走极端”——中图社
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鲁迅的偏见 鲁迅杂文的锋利,迄今未有超越者,他的秘诀之一是偏,走极端,攻其一点,不及其余。针尖才易见血。当然,偏必有差,以下一段,鲁迅从苏俄的革命文艺理论生搬硬套来的“阶级论”,可商榷处就不少————— “文学不借人,也无以表示‘性’,一用 |
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易中天已修炼成一条文化鲶鱼——中图社
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易中天发飙了,在北京电视台播出的《非常网络》访谈节目中,他狂砸两位主持人,以问题愚蠢为由拒绝回答问题。(7月22日《法制晚报》) 呵呵,易中天真像是一个“老小孩”,率性而为,说话还是这么直接。刚登上央视“百家讲坛”的易中天,就以一种不羁的风格, |
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评:易中天魏晋风度,话筒砸得就是好!——中图社
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资料图:学者易中天。 中新社发 张侃 摄 易中天魏晋风度,话筒砸得就是好! 我一向厌恶拿着话筒问这问那的主持人,很多问题都是主持人做节目前私下预设,等着被问者进入他们的圈套。而且这些当上主持的人,还不知道用什么手段巴结电台领导当上去的,色相、钱 |
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易中天拒绝回答“噎”住了谁——中图社
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易中天前晚作做客北京卫视科教频道的《非常网络》,在面对主持人所谓的“愚蠢”提问时,易中天不再配合,甚至拒绝回答问题,现场气氛僵到极点,两位主持人几度被噎到无语,甚至眼泛泪光。很多网友认为易中天对主持人和媒体的冷嘲热讽显得其偏执狭隘、狂妄自 |
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易中天的失礼能否带来媒体反省——中图社
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前晚,易中天做客北京卫视《非常网络》,面对主持人所谓的“愚蠢”提问,他不仅拒绝回答问题,而且讥讽主持人为什么就是不明白自己的意思。两位主持人几度被噎到无语,现场气氛僵到极点。习惯了易中天侃侃而谈的学者形象,观众猛然间看到这段尴尬的电视访谈 |
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报告文学不是文学?——中图社
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最近读了一些报告文学作品,其中包括广东吕雷的《国运》和杨黎光的《中山路》,更觉得不能苟同一段时期以来,业内所说的“报告文学不是文学”的说法。 文学含量被有意无意稀薄 就算报告文学发轫于中国现代文学时期,但很显然是在新中国文学时期特别是“文革 |
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仰望星空——中图社
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哲学家康德说:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件就是我们头顶上灿烂的星空”。 7月22日,全中国不知道有多少双眼睛仰望星空,品尝那百年不遇的天文盛宴。在此次超长日全食即将来临之时,身处武汉观测点的 |
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学者:中国国术欲走向世界 先让李小龙穿上衣服——中图社
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中新社香港七月二十三日电(记者 刘万强)首届香港功夫节二十三日晚在香港星光大道开幕,作为功夫节的一项内容,当天在香港艺术中心举行了首届国际武学研讨会。与会学者称,李小龙是中国功夫(国术)一个独一无二的杰出代表,在国术复兴走出海外过程中,应该首先 |
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那些签售写真集的美少女结局——中图社
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美少女的结局 □乐梦融 香港书展只容许出售被“淫亵物品审裁处”评为一级的书籍,暴力漫画、色情小说一律谢绝入内,为的是让书展成为老少咸宜、适合全民参与的文化活动。如果出版商吃不准级别,可以将书册送审。 书展中约有10多场少女模特签名会,售的书都是 |
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