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人民日报:达赖岂能代表藏族人民
2009-04-30
:李学江   每当进入3月,西方反华势力都要借西藏问题,进行一番反华鼓噪。今年也不例外,美国众议院和欧洲议会先后于日前再次通过涉藏提案:一方面对达赖喇嘛进行肉麻的吹捧,另一方面指责中国政府在西藏的人权纪录,并要求中国政府保护西藏独特性。   荒谬之处在于,提案的发起者和附议者中的绝大多数人从未到过西藏,对西藏的历史与现状不是毫无所知,就是知之甚少;更糟糕的是,他们所依据的信息多来自于背离事实的道听途说和达赖集团的恶意宣传。   这些人对西藏认识的来源主要有两个,一个是来自于其戴着有色眼镜的西方媒体的扭曲性报道;但更多的则取材于达赖本人、藏青会、藏妇会等虚妄宣传。美欧的反华媒体与反华政客,出于对社会主义制度和共产党执政的偏见,从不采信中国中央政府和西藏地方政府、以及藏学研究等学术机构的权威发布;而明知达赖的宣传与西方媒体的报道多不实之词却也宁愿引以为据,因为这一方面附合其反华制华的政治目的,另一方面通过这样的政治秀可以抬升其知名度。   比如达赖日前说,藏族人民现在生活于“人间地狱”之中,反华媒体和政客便如获至宝而大加宣场,让未到过西藏和不明真相的人们信以为真。其实,到过西藏并不怀偏见的人都明白,这是达赖为争取西方的支持而进行的罔顾事实的凭空捏造。事实是,在达赖叛乱失败逃亡国外后,西藏人民才从真正的“人间地狱”中被解放出来。1959年以前,达赖及其三大领主不仅掌握着所有生产资料,对占人口95%的农奴也握有生杀予夺之权。其法典明文规定:王子、贵族与活佛的生命与相当于其体重的黄金等价;而下层妇女、屠夫、匠人等被虐至死则只需赔偿一根草绳。在达赖治下,农奴作为私有财产,可以任由主人转让、买卖、抵债或作为赌码;农奴主对奴隶的惩罚可以是剜眼、割舌、截手、断足等。 达赖当年要维护“长期不改、永远不改”和现在宣称要保护的“西藏独特性”正是一样,是一种当时世界上最野蛮、最残忍、最落后的“人间地狱”制度,而达赖本人则是这个制度的最高统治者和总代表。50年代初,达赖治下的西藏政府的有关部门为达赖过生日曾发文要下属送上“湿肠一付、头颅两个、多种血及人皮一张”。可就是这样一个人,现在却披着袈裟,游走西方,宣称人民当家作主的今日西藏没有人权。而西方某些媒体与政客出于反华和遏制中国的需要,则不仅不愿揭穿,而是更想利用这只披着羊皮到处说教的狼。   其实,美欧议会中的那些反华政客犯下的严重错误不仅仅在于他们宁愿将达赖的谎言当成事实来说事;更荒谬的是他们将达赖推崇为全体西藏人的代表。事实上,即使是在1959年逃亡前,达赖所代表的也是只占西藏人口5%的三大领主的利益。而现在他不过只是为数不多的上层逃亡藏人,以及藏区内一小撮分裂分子的代表罢了。将这样一个逃亡农奴主捧为全体藏人的代表岂非笑话!西方某些政客无视生活于安定和谐的民族大家庭之中的200多万藏族人民的和平愿望与生命财产权利,反而去维护一小撮打砸抢烧杀的刑事犯罪分子的所谓人权,可知西方这些所谓的民意代表的居心是何等的险恶与叵测。如果美国可以将“9·11”策划者送入大狱,为何中国不能将打砸抢烧杀的人判为罪犯?这分明又是霸道的美国政客的们的双重标准。
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