5月24日,北京清华大学[DaXue]的学生[XueSheng]在第四教学楼前围绕新安装的“真维斯楼”牌匾拍照。此牌匾近日在学生[XueSheng]和网友中引起极大争议。当日的北京清华大学[DaXue]教育基金会官网上显示,清华14个院所、实验室和楼宇等筹款项目也给出了“冠名[GuanMing]费”,金额共计7.5亿余元。
清华大学[DaXue]的楼能不能叫“真维斯”?40岁赚不到4000万还能不能见导师?大学[DaXue]要不要学给领导敬酒?最近,一系列争议性事件,于中国高校[GaoXiao]内浮现。在“象牙塔”与金钱和权力夹缠不清的关系遐想中,教育商业化、功利化的讨论再掀一波热潮。 清华陷冠名[GuanMing]风波 “象牙塔”在金钱中迷失?
清华大学[DaXue]获得真维斯企业捐赠,为表示感谢将第四教学楼冠名[GuanMing]以“真维斯楼”,一时间批评言论甚嚣尘上。无独有偶,就在不久前,暨南大学[DaXue]教学楼也因冠名[GuanMing]地产公司遭学生[XueSheng]反对。相关高校[GaoXiao]均表示,这已经成为目前高校[GaoXiao]弥补办学经费不足的一种通用做法。批评者则认为,高校[GaoXiao]此举商业气息过浓,破坏了中国高等学府独立严肃的教学风气。 其实,无论中西方国家,高校[GaoXiao]获赠冠名[GuanMing]都非鲜事。诸如,众所周知的哈佛大学[DaXue]、斯坦福大学[DaXue]等,都是以捐赠者或捐建人的姓氏直接命名学校。同样是以冠名[GuanMing]回赠捐建的“逸夫楼”,以及北京大学[DaXue]生命科学院受印尼金光集团捐助而建的 “金光大楼”,都未像“真维斯楼”一样引起轩然大波。 清华大学[DaXue]显然没有如此幸运了。多数批评者认为清华此举“商业气息过浓,破坏学术独立”,更有甚者称清华以冠名[GuanMing]权回赠企业其实是一种“吸金”行径,甚至出现诸如“丧失职业操守”、“大学[DaXue]精神失落”、“有奶便是娘”之类的谩骂。 也有部分声音对此举表示理解甚至是赞成。有媒体刊发评论称,大学[DaXue]财政是教学楼冠名[GuanMing]赞助的终极动机,冠名[GuanMing]本身不是错。“以清华北大为例,政府的拨款虽然已经很多,却远远不能满足庞大机构运转的需要。大学[DaXue]的筹资压力依然很大,而且相比较哈佛等名校获得的巨额捐款,国内名校仍有很大的空间可为。” 华南师范大学[DaXue]教育科学学院教授、博士生导师张敏强则表示,高校[GaoXiao]的生存、发展需要参与社会[SheHui]竞争,需要到社会[SheHui]中去争取资源。高校[GaoXiao]如何回馈捐赠者的贡献和善意,方式可以探讨。但希望学生[XueSheng]别用拔高的道德标准去要求学校。 教授惊人言论频现 教学被功利“异化”?
北京师范大学[DaXue]教授董藩在微博上透露自己对学生[XueSheng]的要求:40岁时如无4000万身家,“不要来见我”。云南大学[DaXue]副教授尹晓冰开50多万宝马去上课,是3家上市公司董事,他在全国性的研讨会上提醒同行:做好教学是基础,但把精力都用在教学上,是“毁灭自己,照亮别人”。 两位教授的惊人言论前后相继,在网络上掀起轩然大波,引发公众炮轰。媒体评论称,在市场大潮的冲击下,很多教授再也坐不住冷板凳,耐不住寂寞,而是一味迎合学术造假、课题蒙混、敷衍授课、热衷走穴等追名逐利行为,以致在“拜金”的道路上走火入魔,成为当前师道尊严不断丧失的一大根源。 更有名校校长坦言,教授从事教学年薪仅7万元左右,若有科研项目年收入可达50万到60万元。两相比较,有些人就会争着抢科研项目,而不愿搞教学。 此外,很多教师尤其是大学[DaXue]教师热衷于在社会[SheHui]上兼职,这种兼职实际上是以牺牲学生[XueSheng]的利益来换取教师的滚滚财源,更有一些专家教授为了金钱利益不惜出卖道德和社会[SheHui]公德,甚至蒙骗公众和社会[SheHui]。 无论是董藩还是尹晓冰,他们只是中国大学[DaXue]教师之小众,只是高校[GaoXiao]教学氛围中那一块渐显功利化的部分的缩影,甚至都无法被称作是“被异化为经济机器”的典型代表。但他们已经足够给公众一个信号:“当学者被异化,危害的将不仅仅是学术和学术共同体内部,而且会毒害整个社会[SheHui]。” 高校[GaoXiao]授课“官场礼仪” 生存技能还是“媚权”?
媒体调查发现,所谓的“官场礼仪”竟堂而皇之地被搬进了大学[DaXue]课堂,传授如何与领导吃饭、如何给领导敬酒、如何与领导一起坐车等技巧……在广西、湖北、福建等地的一些高校[GaoXiao],这些都被当成“礼仪知识”和“求职技能”传授给大学[DaXue]生。 很多学生[XueSheng]表现出对此现象的不满情绪,认为这样的课程是官场思维的产物,是对社会[SheHui]庸俗的妥协。但在某些老师看来,学生[XueSheng]走向社会[SheHui]后,专业能力固然重要,但同样重要的还有为人处事的能力,其中最重要的就是如何与领导相处。 评论称,如此公开施教“官场礼仪”暴露出当代高校[GaoXiao]官本位思想浓重,“这是在传播着一种媚权思维,不外乎还是培养学生[XueSheng]的‘官奴意识’,使他们早早形成一种‘不抗争只顺应’的处世哲学。” 也有一部分网友则对此表示出截然相反的态度,他们认为公众不应听到“官场礼仪”就必然联想到奴颜婢膝。人活于世,必然要处在社会[SheHui]关系中,就不可能摆脱社会[SheHui]规则而随心所欲。年轻人初入职场,具备一定的职场礼仪和人际交往的技巧,既能避免或减少碰壁、吃亏,或许还能对事业发展有所裨益。 媒体评论指出,大学[DaXue]阶段是学生[XueSheng]形成价值观、人生观、世界观最重要的阶段,也是学生[XueSheng]形成独立人格品格最重要的时期。然而在现在这种环境下,他们能否形成完整的人格令人怀疑。“知识分子是社会[SheHui]的良知”,当良知都被铜臭给熏黑了的时候,我们还有什么可以凭借?大学[DaXue]不能沦为名利场,大学[DaXue]应该是一个文化卫道者,“负载价值,守望文明”。(记者 肖媛媛)
|