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7月10日，周五，1000多名穆斯林在牛街礼拜寺参加了“主麻日”聚礼，其中150余名维族穆斯林是从全市各处来到这里的。众人静静地听阿訇宣讲“卧尔兹”。在下午金色阳光里的礼拜寺一片安宁。
礼拜寺外的牛街，一条拥有1000多年历史的老街，也同样一片安宁、和谐。
团结是共识
牛街街道位于宣武区中部，1.41平方公里的土地上居住着5.4万户籍人口，共有汉、回、蒙、维等23个民族。
多年来，牛街不但没有因为民族生活习惯问题引起过纠纷，而且一直保持了安定的社会局面。
上世纪末，曾经有一些外地因民族宗教问题引发的事端波及牛街。一些人到中国伊斯兰教协会上访，在牛街散发传单，请求声援。
然而，牛街的群众没有一个人参与。对这些过激的言行，大家始终坚持“不听、不信、不传、不参与、不声援”的“五不原则”，像爱护眼睛一样，爱护牛街的团结和睦局面。
工作、生活在牛街的人们有一个共识：没有牛街地区和谐稳定的小环境，就不可能有牛街地区的大变化、大发展。
讲民族团结首要的问题就是尊重各民族生活习惯。以回族为例，区政府曾专门制定了文件，规定在牛街中心地区禁止开设非清真餐馆，餐饮、副食网点一律不得出售回民禁忌食品。社区单位、学校及幼儿园也都是清真伙食。牛街派出所80％的干警是汉族，20多年来坚持开清真灶、吃清真饭。许多汉族同胞都自觉地随顺回族的生活习惯，和回族群众相亲相融。少数民族群众也充分理解汉族生活习惯。真诚的尊重与理解，奠定了牛街民族团结、互爱互助的坚实基础。
牛街依靠人和制度保证安定的社会局面。10个社区党委、101个“建在楼上”的楼群党支部、数百个楼门（院）党小组，还有60余支党员志愿者队伍，共同构成了维护社会稳定、弘扬民族团结的中坚力量。
团结是动力
牛街的各民族居民都十分珍惜这里团结、和谐的生活。无论是居民还是政府，都一心一意求幸福，尽心尽力谋发展。
多年来，牛街坚持不断优化区域发展环境，把有限的资金用在社区建设和为群众排忧解难上。
从1997年起，牛街开展了大规模的危旧房改造工程。破瓦房如今变成了一座座富有民族特色的住宅楼。7000多户居民搬进了新楼房，人均住房面积从过去不足5平方米提高到20平方米。牛街礼拜寺、回民幼儿园、回民医院、民族敬老院、回民殡葬所近年都得到了扩建和修缮。
当年推着独轮车沿街叫卖维持生计的牛街居民，现在不少人开上了汽车；过去只能走独轮车的小巷，拓为了40米宽的大道。
清真超市、清真餐馆、清真茶庄等老字号和商店遍布于街道两侧，可以品尝清真小吃百余种，满足本地居民需求的同时，还吸引了外国使领馆和各地穆斯林群众前来购买。
租下了1200平方米楼房，投资130余万元全面装修后，新的街道社保所今年6月30日开业。新大厅由旧址的9个窗口升级为18个，还设置了残疾人和老年人药费报销区，提供轮椅、拐杖、雨伞、应急药品、针线包等。
物质富足的同时，牛街还尽量丰富各族群众精神生活。这里建起了目前北京最大的社区民族团结文化广场，绿树成荫，四季常青，成为各族群众业余文化娱乐的大舞台。
团结是力量，团结是发展的动力。对未来，牛街23个民族的居民都充满了憧憬。
团结是幸福
如今，各民族群众相敬相助，亲如一家。无论是在高楼里还是小巷中，都有感人至深的民族团结的故事，荡漾着幸福生活的气息。
在牛街东里居住的回族居民马骅、刘萍夫妇都是聋哑人，10多年来与汉族张慧兰一家住在一个平房院里。
张慧兰一家经常帮助这对聋哑人做家务，甚至夜里孩子哭醒了，聋哑夫妇听不见，张慧兰就用特殊的方式叫醒他们……危房改造时，马骅一家多次找到工作人员，打着手语说：不挑新房的大小、朝向和楼层，张慧兰家住哪儿我住哪儿，就是要和她做邻居！
春风小区的一对汉族夫妇和一位无儿无女的回族大妈是邻居，多少年来朝夕相处，亲如一家。房屋危改返迁后，汉族夫妇做的头一件事就是把回族大妈接到新居，行儿女之孝，让老人颐养天年，最后完全按照回族的习俗为老人送终。
汉族男孩荣超不幸患上白血病，双双下岗的父母含泪把孩子接出无菌病房时，牛街各族群众立刻掀起了捐款热潮。在大家的帮助下，荣超顺利接受了治疗，奇迹般地康复了。
团结，让幸福来得更强烈。
在牛街这条安宁的街道上，氤氲着祥和之气的千年礼拜寺，永远是穆斯林群众祥和的精神圣地。
埃及记者艾哈迈德在采访牛街后，曾感慨万分地说：“生活在这个团结、安宁、舒适的环境中，是许多国家的穆斯林梦寐以求的。”正如他所言，牛街各民族的群众就这样团结、祥和、富足地生活在一起，向八方人民、向世界来客，展示着新中国日新月异的变化和自己的幸福生活。 内容来自中华人民共和国图鉴社
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