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失落的中国传统教育在哪里？书中一个个被王丽挖掘还原的历史片断似乎可以回答。《故乡李山》中的李山村，是王丽家乡温州一个偏远的小山村，百年前村中开办学堂，编写了识字课本《李山书》，生活常识、时令、称呼、药材、数目、契约无所不包，就是这样一册带有鲜明乡土色彩、时代色彩的小百科全书，让这个村子百年来无文盲、无赌博、无偷盗。 内容来自dedecms 织梦内容管理系统 “在李山的短短两天里，我仿佛无意间触摸到一座中国山村的脉搏和心跳——信赖于庙堂的典籍文化和生长于民间的乡土文化共同构成了中华民族的骨骼和血肉。”这是作者的感慨，而此时，像中国大部分乡村一样，李山村人口正在急骤减少，当年通过《李山书》启蒙的古稀老人正在试图以修祠堂、重印这本识字课本来阻止村子变成“空心村”。 dedecms.com 内容来自dedecms 温故而知新，《温故壬戌学制》正是能起到这样的效果。1922年是壬戌年，这是一个中国现代教育史上最具影响力的变革年份。这一年，经过各方教育人士、民间知识分子自下而上的实践、讨论、争论，形成了以初等、中等、高等教育为主的三段教育学制。其七条指导思想拿来指导今天的教育完全契合：适应社会进行之需要，发挥平民教育精神，谋个性之发展，注意国民经济力，注意生活教育，使教育易于普及，多留各地方伸缩余地。胡适评价：“新学制的特别长处，在于它的弹性。” 本文来自织梦 内容来自dedecms 这场教育改革的由来，民间知识分子所起作用，胡适、陶行知、蒋梦麟、陈鹤琴等当年一大批美国哥伦比亚大学师范学院的毕业生在那段民族自新运动中所起作用，《温故壬戌学制》一篇中均有涉及。 本文来自织梦
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