在黎笋之后，老挝人民革命党总书记凯山·丰威汉也来到北京，拜会毛泽东[MaoZeDong]。7月7日，毛泽东[MaoZeDong]在人民大会堂会见凯山·丰威汉，当面向他表示支持[ZhiChi]。这次会谈，宾主言欢，谈笑风生。毛泽东[MaoZeDong]问凯山·丰威汉：“我不大懂，万象这个名字是怎么来的？”此处的万象，指的是老挝首都。 凯山·丰威汉告诉毛泽东[MaoZeDong]：“老挝的象很多，过去国王举行庆典，都要有大象。尤其是白象，是最名贵的。” 毛泽东[MaoZeDong]闻言高兴地说：“你今天解决了我的一个问题。” 接下来，毛泽东[MaoZeDong]以浓重的湖南口音讲起中国[ZhongGuo]的一部典籍。他说，中国[ZhongGuo]有一部古书，名叫《启颜录》，是隋朝时候写的一部讲笑话的书。其中有一则笑话，说中国[ZhongGuo]北朝，信奉佛教。有一次开法会，一位高僧登坛讲经，讲到中间，有一人站起来问，释迦牟尼平时出门骑的是什么牲口？高僧回答：释迦牟尼在家时坐在莲台之上，出门时骑白象。不料提问者说，不对，你根本没有读懂佛经，释迦牟尼出门骑的是牛而不是象，佛经上说：“音貌奇特。”“奇特”不就是骑牛吗？高僧听了，笑也不是，哭也不是，对付不了这个人。原来，在中国[ZhongGuo]古籍中，“特”可以指牛。说完这个典故，毛泽东[MaoZeDong]捧复大笑。 当时，林彪、周恩来、康生、黄永胜在座，包括翻译和记录员，谁也没有听懂毛泽东[MaoZeDong]说的“音貌奇特”是什么。事后，记录员吕辉祥来到北京大学找到一位学识渊博的老教授，查到原著，才解决了这个“音貌奇特”的问题。 毛泽东[MaoZeDong]在这一系列外交活动中，给外国客人留下的印象是：他对苏联和美国都取强硬的态度，特别鲜明地支持[ZhiChi]印度支那国家[GuoJia]与美国的对抗。 然而，就在7月10日，中国[ZhongGuo]政府宣布释放已被判处20年徒刑的美国天主教主教詹姆士·爱德华·华理柱，他于1958年被捕入狱，已在狱中服刑12年。 此时，毛泽东[MaoZeDong]的内心又是怎么想的呢？在创建了中华人民共和国之后，在迅速进入社会主义建设阶段之后，毛泽东[MaoZeDong]始终警觉地维护着国家[GuoJia]的安全，他并不希望局势乱得失去控制，在中国[ZhongGuo]的对外关系上尤其是这样。20世纪60年代末，中苏边界出现了紧张的气氛，这使得毛泽东[MaoZeDong]更多地考虑中国[ZhongGuo]面对国际关系的问题。这时，西方国家[GuoJia]（尤其是美国）的一些国际问题学者纷纷提出了“三角关系”理论，这一理论的基点是，认为在当今世界上，美国、苏联、中国[ZhongGuo]这三个国家[GuoJia]形成一种三角关系，这个三角关系的平衡与稳定影响着世界局势的变化。 毛泽东[MaoZeDong]对这种提法和认识表现了很大的关注，他认真地阅读有关文章，并且作了批示，请有关人员也读读这些文章。外交部亚洲司司长刘春回忆说，大约在1969年的冬天，有一位名字叫哈希的专栏作家连续在美国《基督教箴言报》发表文章，他认为美、苏、中三国已经形成了一个“大三角”关系。毛泽东[MaoZeDong]阅后曾批示，文章重要，请大家阅读。毛泽东[MaoZeDong]还以他特有的语言说：“不要那个三角，我们要另一个三角：亚非拉。”
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