魏征并不对这种“天下大治”的喜人形势歌功颂德,而是对皇帝[HuangDi]“居安思危”的谨慎态度表示赞赏。这种发言显然要比纯粹的附和之辞高明许多。 正是由于魏征的谏言往往既委婉又能击中要害,所以[SuoYi]李世民[LiShiMin]才会评价说:“人言魏征举动疏慢,我但觉妩媚。”(《旧唐书·魏征传》) 当然,魏征的谏言并不都是这么委婉“妩媚”的。 如果每次进谏都拐弯抹角,那最后就算不流于阿谀谄媚,也会变得庸庸碌碌。倘若如此,那魏征也绝不可能被李世民[LiShiMin]所倚重,更不可能以“诤臣”之名享誉后世。 所以[SuoYi],该据理力争的时候[ShiHou],魏征也绝不含糊。 史称魏征“犯颜苦谏”的时候[ShiHou],“或逢上怒甚,征神色不移,上亦为之霁威”。(《资治通鉴》卷一九三)意思是说:每当李世民[LiShiMin]被魏征的谏言刺激得怒不可遏的时候[ShiHou],魏征总是毫无惧色,李世民[LiShiMin]到最后也不得不收起帝王[DiWang]的威风,把自己的怒火强压下去。 有两则小故事颇能说明李世民[LiShiMin]对魏征的这种“忌惮”之情。 有一次魏征离京去祭扫祖墓,回来的时候[ShiHou]听说皇帝[HuangDi]打算去终南山游玩,连仪仗队和随从都已整装待发,可后来却无故取消了,魏征就问皇帝[HuangDi]有没有这回事。李世民[LiShiMin]尴尬地笑着说:“当初确实有这个想法,但是怕你生气,只好作罢了。”(《资治通鉴》卷一九三:上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”) 还有一次,有人进献了一只漂亮的鹞鹰,李世民[LiShiMin]非常喜欢,就让它站在自己的手臂上,正在逗弄玩耍,忽然看见魏征走了进来,情急之下赶紧把鹞鹰塞进怀里。魏征其实早就看在了眼里,可他嘴上却不说,故意在奏事的时候[ShiHou]把时间拖得很长。等到他告辞离去,鹞鹰早已活活闷死在李世民[LiShiMin]的怀里了。 魏征平常的谏诤一般都会讲究方式方法,可要是碰到至关重要的大事,也会与太宗面折廷争。 魏征和李世民[LiShiMin]之间最激烈的一次言语交锋,发生在贞观[ZhenGuan]六年(公元632年)春天。当时的大唐王朝四海升平、国泰民安,所以[SuoYi]满朝文武都一再劝请太宗前往泰山封禅。“公卿百僚,以天下太平,四夷宾服,诣阙请封禅者,首尾相属。”(《册府元龟》卷三十五) 所谓“封禅”,是帝王[DiWang]祭告天地的一种大典。由于泰山是五岳之首,所以[SuoYi]封禅大典都在泰山举行——于泰山设坛祭天曰“封”,于泰山南麓的梁父山辟基祭地曰“禅”。在古代中国,泰山封禅既是太平盛世的象征,也是帝王[DiWang]功业鼎盛的标志。但并不是所有帝王[DiWang]都有资格获此殊荣。在唐朝之前,只有秦始皇、汉武帝,还有东汉的光武帝等少数几个自认为建立了丰功伟业的帝王[DiWang],才敢举行封禅大典。 对此,李世民[LiShiMin]内心当然也是满怀渴望。 但是当百官劝请时,李世民[LiShiMin]一开始还是谦虚地推辞了一下。他说:“诸位贤卿皆以封禅为帝王[DiWang]盛事,但朕却不这么看。如果天下安定,家家户户丰衣足食,就算不封禅,又有什么损失?昔日秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世难道以为文帝之贤不如始皇吗?况且即使是祭拜天地,又何必一定要登泰山之巅、封数尺之土,才算表达出对天地的诚敬呢?” 群臣都知道这只是皇帝[HuangDi]的客套话,所以[SuoYi]还是极力劝请。 后来,李世民[LiShiMin]就顺水推舟地答应了。虽然表面上似乎有点勉强,可大家都知道,其实皇帝[HuangDi]心里还是很乐意的。 就在皇帝[HuangDi]和满朝文武其乐融融地探讨具体的行程安排和相关事宜的时候[ShiHou],魏征忽然表情严肃地站了出来,坚决表示反对。 李世民[LiShiMin]脸色一沉,问:“你不赞成朕封禅,是不是认为朕的功业还不够高?”魏征说:“够高。”李世民[LiShiMin]又问:“那是不是德不够厚?”魏征说:“够厚。”“是不是社稷还不安定?”“已经安定。”“是不是四夷尚未臣服?”“都已臣服。”“是不是庄稼还没有丰收?”“丰收了。”“是不是祥瑞还没有呈现?”“呈现了。”“既然如此……”李世民[LiShiMin]冷笑着说,“那为何还不能封禅?” 魏征从容自若地回答道:“陛下[BiXia]虽然已经拥有这六项成就,但是,我朝承隋末大乱之后,户口凋零,仓廪空虚,陛下[BiXia]一旦车驾东巡,千乘万骑,每到一处,地方州县必定难以承受各种负担。更何况,陛下[BiXia]举行封禅大典,四夷君长必定前来共襄盛举,可如今自伊水、洛水以东,至于东海、泰山,村庄寥落,人烟断绝,道路萧条,进退艰阻,极目所见,千里蛮荒。这岂非引戎狄至我腹地,然后示之以虚弱吗?再者说,即使给予四夷君长厚重的赏赐,也未必能满足他们远道而来的愿望;纵然免除百姓几年的捐税赋役,也未必能弥补他们的损失。为了博得一个[YiGe]封禅的虚名,却遭受一些实实在在的损害,这对陛下[BiXia]又有什么好处?”李世民[LiShiMin]听完,不得不表示赞赏,立即停止了封禅的动议。“太宗称善,于是乃止”,(《贞观[ZhenGuan]政要》卷二)然而他在感情上其实是不太情愿的。 碰巧,几天后黄河两岸的几个州突然爆发了严重的洪涝灾害,满朝文武再也不敢提半个字,封禅之事就此不了了之。可是在内心深处,李世民[LiShiMin]其实一直也没有放弃封禅的想法。“终太宗世,未行封禅,然帝意亦非遂终止也。”(《魏郑公谏录》卷二)魏征这次谏诤虽然得到了李世民[LiShiMin]的采纳,但此事多少还是伤及了皇帝[HuangDi]的自尊心,所以[SuoYi]那些日子李世民[LiShiMin]一直看魏征不顺眼,再也不觉得他“妩媚”了。
|